К чему стадам дары свободы...

Всегда поражала способность некоторых защитников советского прошлого приводить сравнительную статистику больниц, фабрик, школ и заводов без единой попытки её проанализировать.

Да, разрушения в ельцинскую эпоху были колоссальные. Да, деградация медицины и образования продолжается, как и повсюду на планете. Да, капитализм по сравнению с советским строем - омерзителен.

Тем не менее с приходом Путина страна сначала остановила дезынтеграционные процессы, резко замедлила галлопирующую деградацию и впоследствии стала заново отстраиваться, отгрызая от колониальной власти суверенитет, кусок за куском - насколько позволяют обстоятельства.

И когда защитники СССР (а таковым и я являюсь) сравнивают число школ в РСФСР и РФ, демонстрируя их уменьшение в сегодняшней России, то так и хочется спросить: где статьи, сообщения, ролики о тех несчастных российских детках, которым 1 сентября не досталось места за партой? В ответ, как следовало ожидать, патриотическая тишина.

Мы живём в такой стране, которую сами и выстроили. И власть имеем ту, которую заслужили своими славными делами. Или кто-то уже позабыл позднесоветское "ты здесь хозяин, а не гость - тащи с работы каждый гвоздь"? Не это ли народное творчество является показателем уровня предперестроечной нравственности? Что посеяли - то и пожинаем.

В 80-е годы в СССР гулял такой анекдот: «Где вы были во время Великой Отечественной? Отсиживались в Сталинграде, в то время, как другие героически сражались на Малой земле?».

Эта шутка была вызвана непомерно раздутыми официальными восторгами по поводу издания книги воспоминаний «Малая земля», подписанной генеральным секретарем КПСС Л. И. Брежневым.

В годы Великой Отечественной войны он был политработником в звании полковника, и не раз приезжал на плацдарм под Новороссийском, получившим название Малая земля.

Шутки шутками, но бои на этом плацдарме с февраля до сентября 1943 года были очень кровопролитные, и советские войска продемонстрировали подлинное мужество и героизм, обороняя этот клочок земли в течении 225 дней.

«Углеродное обнуление» и «углеродное удушение»

Я уже рассмотрел такие направления «Великой перезагрузки», как экономика, финансы, бизнес. Сейчас хочу сосредоточиться на планах «перезагрузки» в сфере экологии.

Целью «Великой перезагрузки» должно стать создание так называемой «зелёной экономики».

В рамках экологической «перезагрузки» наиболее приоритетным направлением объявлено предотвращение глобальной климатической катастрофы путём «декарбонизации» экономики.

Об угрозе климатической катастрофы на планете СМИ и учёные говорят уже несколько десятилетий. Человечеству грозит резкое потепление климата со всеми отсюда вытекающими неприятностями.

Главная из них — таяние льдов в районе земных полюсов, повышение уровня мирового океана, затопление обширных территорий, на которых проживает значительная часть населения планеты и на которых сосредоточена значительная часть мировой экономической деятельности.

Главная идея

В 2020 году была выпущена книга "COVID-19: Великая перезагрузка", написанная руководителем Всемирного экономического форума (ВЭФ) Клаусом Швабом в соавторстве с французским футурологом Тьерри Маллере. Одной из её основных идей является Inclusive Capitalism, то есть «включающий», «всеобщий» капитализм. Её и предлагают сделать основной идеей «Великой перезагрузки» (The Great Reset).

Разные политики, философы, политологи и экономисты высвечивают разные аспекты этой социальноэкономической модели, которая должна прийти на смену существующему капитализму, который можно описать словом «эксклюзивный». (Exclusive (англ.) в переводе означает «особый», «исключительный».)

Кто‑то, рассуждая об инклюзивном капитализме, прежде всего, обращает внимание на то, что это такой «обновлённый» капитализм, в котором не будет бедных и нищих. Другие акцентируют внимание на том, что в такой модели не будет безработных. И, исходя из этого, главное внимание уделяют рациональному (экономному) использованию ресурсов и охране окружающей среды.

Некоторое время каких‑то резких, революционных заявлений Шваб не делал. Эти заявления последовали, когда началась так называемая «пандемия COVID-19» и когда зазвучали слова «Великая перезагрузка».

Во времена Советского Союза для обычного человека оказаться в туристической поездке или служебной командировке за рубежом было редкой удачей, особенно если речь шла о капиталистической стране. Разумеется, обратно хотелось вернуться с подарками.

Но поскольку рублей на валюту меняли ничтожно мало, а за ее покупку с рук давали немалый тюремный срок, советские граждане везли с собой за границу различные «сувениры», которые можно было с успехом продать.

Еда и напитки

Перед советским человеком, собирающимся за границу, неминуемо вставал вопрос, какие товары можно взять с собой легально, чтобы, с одной стороны, не погореть на таможне, а с другой - выгодно продать в стране пребывания. На первом месте стояли осетровая икра и водка: одному человеку разрешалось взять с собой только две бутылки.

В мире наша страна считалась родиной водки, поэтому данный сувенир из СССР за границей реализовывался достаточно быстро и без проблем. Осетровая икра на Западе в отличие от Советского Союза стоила астрономических денег, поэтому с ее сбытом, как правило, за копейки, вопросов также не возникало.

Ставки огромны