ss69100

Ниже - начало стенограммы.

Все люди на Земле зависят от растений. Представить нашу планету без них просто невозможно. Когда мы хотим сказать, что какое-то место не подходит для жизни, то мы говорим “выжженная пустыня”, то есть место полностью свободное от растений.

Пониманием взаимосвязи жизни и растений пропитаны традиции всех народов. Не были исключением и наши Предки. С растениями и, особенно с деревьями, связано огромное количество обычаев идущих из глубины веков.

В каждой местности, около каждого поселения существовали священные рощи или отдельные деревья. К ним люди приходили со своими недугами, заботами и почти всегда находили помощь.

Существует очень существенная разница в поведенческом стиле и психологии системы самодостаточной, устойчивой и динамической, неуравновешенной.

В двух словах – это разница между привычкой и шансом. И привычка и шанс формируют личность своими соблазнами или отсутствием оных.

В частности, вампиризм в экономике – это прямая и очевидная зависимость твоего материального положения от ухудшения чужого положения. Тебе не может стать лучше, если другому не станет хуже. Такова система – и она готовит кадры под себя как с точки зрения навыков, так и с точки зрения квалификации.

На Западе существует профессия «вредитель», как источник средств к существованию, тогда как в СССР думали, что вредители – действуют только из мести или хулиганства.

Как зарабатывать на вредительстве? Какая тебе польза (кроме морального удовлетворения), что у соседа корова сдохла? Ответ на эти странноватые вопросы даёт описание вампирических типов экономики, связанных с неопределённостью доходного распределения.

Если доли прибыли в деле распределены ещё до начала работ – тогда, собственно, вампирам ловить нечего. Человек, привыкший в плановой экономике получать 200 рублей, получает их до, во время и после окончания Афганской войны. Для такого человека с фиксированной долей (если не самой прибылью, зарплаты росли, то с долей, которая не росла) – война не представляет коммерческого интереса.

Она его нематериально вдохновляет или нематериально раздражает, но всё это моральные факторы. На его образе жизни это никак не сказывается.

В системе неопределённых доходов война становится шансом или анти-шансом. Это не просто нечто, случившееся в стороне от твоих доходов. Это нечто, дающее тебе либо выгодные контракты, либо прерывание выгодных контрактов. Именно поэтому при капитализме и невозможно единое отношение к войне, ни одобрительное, ни порицающее.

Война, как и всё прочее, рассматривается каждым человеком индивидуально, через призму неопределённости доходов, что называется, «от ноля до бесконечности». Нет ни 100, ни 200, ни 300 рублей, причитающихся тебе за труд. Оплата твоего труда заранее неизвестна: в зависимости от удачи и твоего поведения она или растёт безгранично, или снижается до полного отсутствия.

Ты всегда можешь проиграться в пух и прах, но этот ужас компенсирован шансом крупно, всем на зависть, выиграть.

Ревило Пендлтон Оливер родился в 1908 году в Техасе, США. Окончил философский факультет Университета Иллинойса в 1940 году. Специалист по истории и филологии древнего мира. Профессор классической филологии в Университете Иллинойса.

Во время второй Мировой войны был Директором Отделения Исследований в Министерстве Обороны США (Закрытое Учреждение).

Был одним из основателей известного патриотического общества Джона Бёрча (John Birch Society. Можно найти через поиск на Интернете).

Был уволен из Университета Иллинойса в связи со своими критическими статьями статьями по липовому расследованию убийства Джона Кеннеди. ( “Marxmanship in Dallas“ и “Marxmanship in Dallas II” («Искусство снайперской стрельбы в Далласе». Часть 1 т 2).

После этого - свободный лектор, читал лекции разъезжая по стране.

*

Ниже - отрывок из его книги „Еврейская Стратегия”.

Среди множества либеральных мифов о Советском государстве один пользуется особым спросом, особенно на фоне всеобщей клерикализации общества.

Это миф о Советской власти и религии. Вариантов его превеликое множество, но основные тезисы таковы:

1) большевики уничтожили духовенство «физически»;

2) большевики уничтожали храмы;

3) большевики запрещали религию во всех проявлениях и преследовали её адептов;

4) и наконец, большевики подорвали духовную основу государства.

Адепты этого мифа, видимо, не особо сильны в истории.

Первый удар по «духовным скрепам» нанесло Временное правительство, приняв 20 марта 1917 года «Постановление об отмене вероисповедных и национальных ограничений», а затем 14 июля 1917 года «Постановление о свободе совести».

Что это значит?

Это значит, что в государстве живут люди и правители, управляющие этими людьми, которые привержены разным идеям жизнеустройства на Земле. Идей жизнеустройства немало, но все их можно строго разделить на две принципиально различающиеся между собой концепции (системы взглядов) мироустройства.

Одна из них — это идея или концепция (система взглядов), которая подразумевает самодостаточность человека и его созидательный характер жизни на Земле.

А это что значит?

Плывет по течению

Во всех морях Северного морского пути есть пластиковые микрочастицы. В первую очередь это касается Баренцева и Карского морей.

Впрочем, встречается там и обычный мусор без приставки «микро»: бутыли, пакеты и другие пластиковые отходы, которые беспечно сбрасывают с проходящих судов.

Впервые термин «микропластик» прозвучал лет 15 назад из уст профессора Ричарда Томпсона, но заметили дрейфующие в воде белые частички пластика еще в 1970-е.

Особые приметы: размер — до 5 мм в диаметре, не разлагается, легко уносится течением. В 2017 году Международный союз охраны природы признал частицы пластика главным загрязнителем океана.

Спустя два года микропластик, как выразятся ученые, «ударит по печени» — его обнаружат в проливе Ланкастер (лед, вероятно, переместился год назад из центральной Арктики). Исследователи полагали, что «этот изолированный участок воды в канадской Арктике относительно защищен от дрейфующего пластического загрязнения». Наивные.

«Как он туда попал за 70 лет пластиковой эры? Мы же только в 50-х годах начали производить пластик, а он уже везде, — говорит в беседе с «Известиями» океанолог, доктор физико-математических наук, заведующая лабораторией физики моря атлантического отделения Института океанологии РАН Ирина Чубаренко. — Пока «пластиковая наука» находится на этапе географических открытий. Основная масса публикаций по теме микропластика сводится к тому, что «вот тут нашли, вот там, тут такая концентрация».

Ученые Института озероведения РАН и Российского государственного гидрометеорологического университета разглядели микропластик в литре воды из Ладожского озера и его притоков.

Обыкновенный пластик уже заметили на дне Марианской впадины — американский исследователь Виктор Весково опустился на глубину почти 11 км и… будто дома побывал: перед взором предстал кусочек пакета и конфетные фантики.

В следующий раз, наверное, не удивится и стаканчику из-под Coca-Cola. А где есть пластик, там и до микропластика недалеко.

Что такое мода

Если посмотреть вокруг, можно увидеть, что многие люди в разной степени стараются следовать модным на сегодняшний день тенденциям.

Из опубликованных в прессе социологических исследований можно узнать, что больше трети населения России интересуются и стараются следить за модой. Социологи определили, что около 39% россиян интересуются модными тенденциями.

Из них 18% утверждают, что они одеваются в соответствии с последними трендами в моде.

Что заставляет людей, часто вопреки здравому смыслу, делать одно, и не делать другое? Каков механизм внедрения посредством моды различных тенденций в общество? Кто управляет модой и каковы цели общества потребления, разберём в этой статье.

Сторонниками моды в основном являются женщины и молодёжь, но среди них есть и мужчины и представители старшего поколения.

Дотянуться до звёзд

Создатели Страны Советов отлично понимали роль образов будущего и фантастики для рывка страны вперёд. Сам Ульянов-Ленин был когда-то глубоко впечатлён романом Альбера Робида "Двадцатый век. Электрическая жизнь" (1890 г.).

Большевик Александр Богданов (Малиновский) написал "Красную планету" (о путешествии на Марс) в 1908-м. Так что изначальный толчок для расцвета жанра научной фанатстики в Советском Союзе был очень сильным.

Алчность – источник гражданской войны (как, впрочем, и любой, но мы говорим о гражданской).

Это такой токсин (таксин – игра слов «по таксе»), который, накапливаясь в организме общества сперва делает его больным и слабым, а потом и вовсе разрывает на части взрывом органических связей изнутри.

Почему случается гражданская война? Оставим высокие материи. Просто представьте, что кому-то нужны ваши жилище, еда и одежда. А вы, естественно, их отдавать не хотите. С вас на улице гопники хотят снять пальто, а вы говорите: «нет, не отдам».

И вот вопрос, что дальше? Стороны высказали свои намерения. Они сказали, что им нужно ваше пальто. Вы ответили, что не согласны…

А дальше что? Допустим, гопники не очень алчные. Они сказали вам – ладно, раз пальто не даёшь, дай хотя бы сигарету и мелочь из кармана. А вы тоже по природе человек не жадный. Вы драки не хотите. Вы говорите – хрен с вами ребята, вот вам сигарета, а вот вам восемь рублей мелочью, и разошлись, как в море корабли…