November 26th, 2013

мера1

Контекстное управление общественными связями как технология реализации концептуальной власти - 1

Многие известные историки и публицисты пытаются докопаться до движущих сил современной и прошедшей истории. Задача почётная, ибо лишь поняв механизм, можно управлять будущим. Однако в блестящих во многих отношениях работах А. Фурсова, Н. Старикова, А. Дугина, С. Кургиняна, М. Попова, В. Багдасаряна и многих, многих других ярких личностей, -  всё же постоянно чего-то не хватает для получения полной картины. Каждый из них этот недостаток ощущает и пытается его восполнить построением неких конструкций. Обычно - весьма громоздких, но всегда непрочных, зыбких.

Тогда как и в России, и в мире ко многим приходит осознание, что недостающее звено для получения более полного понимания причин различных событий в обществе существует, определено и настолько реально, насколько бесплодны попытки обойтись без него. Имя ему - концептуальная власть. Которая может быть и наднациональной, и глобальной. И именно концептуальная власть определяет идеологию в той или иной стране. „Идеология нужна концептуальной власти для формирования в обществе мировоззрения людей, соответствующего избранной концепции.” Сегодня с этим трудно спорить, ведь мы - живые свидетели того, как при невероятно возроших скорости и объёме циркулирующей в обществе информации легко поменять идеологию целой страны. Но ведь кто-то же эту конкретную идеологию формирует и нам навязывает!

Предлагаемая статья - серьёзная, но она чётко формулирует не только сами понятия идеологии, безструктурного управления, концептуальной власти, но и высвечивает связи между ними. Что само по себе крайне ценно и позволяет ответить на многие острейшие вопросы: как мы попали в идеологическую ловушку, какие методы используются, что мы можем противопоставить наступлению сатанизма на планете.

***


Предлагаем вниманию читателя публикацию И.В.Солонько в №2(58)
апрель-июнь 2013г. журнала «Вестник Санкт-Петербургского университета МВД России», с оригиналом которого Вы можете ознакомиться по ссылке. После прочтения, рекомендуем также ознакомиться с материалами газеты «Суть времени» по рубрике Концептуальная война: Теория элит и неравенство — от концептов к идеологии.


Collapse )
мера1

Контекстное управление общественными связями как технология реализации концептуальной власти - 2

Окончание.

Концептуальная власть контролирует все виды исполнительной власти в традиционных обществах. Управляя на основе анализа возможностей и тенденций к их реализации, она никому ничего не навязывает, а лишь бесструктурно проводит в жизнь те решения, которые взращены его трудами и созрели в национальных «элитах», упреждающе заглушая и искореняя неугодные ему социальные тенденции.

Чтобы бесструктурное управление было действительно эффективным, необходимо иметь информационную базу, на основе которой без вмешательства извне как бы сам собой должен идти процесс формирования стереотипов поведения вновь вступающих в жизнь поколений. Такой информационной базой в глобализирующемся мире становится массовая культура, основанная на заказных сюжетах, нивелирующая особенности этнокультурного характера (по определению М. Маклюэна «мировая деревня»).

Теоретик истории науки Т. Кун сформулировал принцип, объясняющий кардинальные трансформации в ментальности социума (справедливый и для массового сознания) как результат переворота в сфере массового духовного производства. Он показал, что такие перевороты представляют собой замену существующей парадигмы (под которой он понимал совокупность установок, оценок, представлений, работающих, в общем и целом, на господствующий способ взаимопонимания) тем, что до поры до времени выступает по отношению к ней в качестве аномалии и вытесняется ею на периферию [17]. Иными словами, это такой переворот, в результате которого аномалия берет верх, становясь новой парадигмой, т. е. культура заменяется на антикультуру и т. п.

Collapse )

мера1

Откуда есть пошла Концепция Общественной Безопасности

Оригинал взят у serglis в Откуда есть пошла Концепция Общественной Безопасности

Откуда есть пошла Концепция Общественной Безопасности

KOB otkuda Molod Gvard

Откуда есть пошла Концепция Общественной Безопасности

1985-1987 г.г. — Формирование общественной инициативы, получившей впоследствии название Внутренний Предиктор СССР (ВП СССР).

1990 г. — Первая публикация в журнале «Молодая гвардия» №2, 1990 г. Статья «Концептуальная власть: миф или реальность?» — как ответ Ленинградского университета на вопрос, заданный всем университетам страны АН СССР: «Для чего быть науке в ХХI веке?» — тезисы будущей Концепции общественной безопасности (КОБ).

1991 г. — постановка Ленинградским государственным университетом (ЛГУ) и институтом США и Канады АН СССР совместной работы на тему «Разработка концепций стратегической стабильности и динамики развития сценариев возможного взаимодействия при условии сохранения паритета стратегий мировых держав на период до 2005 года». Ответственным исполнителем работы приказом ректора ЛГУ назначается представитель авторского коллектива ВП СССР. 25.05.1991 г. — Работа в основном закончена. Её основа — ”Достаточно общая теория управления (ДОТУ)”.

Collapse )
мера1

Идеологические проблемы сталинизма в России

Не так давно на сайте Николая Старикова был размещён немецкий репортаж, из которого следует, что в России царит чуть ли не государственный сталинизм. И песни у нас поют исключительно о Сталине, и автобусы с портретом Сталина ездят, и полки магазинов ломятся исключительно от книг, прославляющих Сталина. На экране телевизора выступают исключительно сталинисты, в правительстве сидят сталинисты и президент у нас сталинист.

Что ж, с чем-то сложно не согласиться. Книги хорошие о Сталине действительно выходят, а сталинобусы по Санкт-Петербургу курсируют. Но, тем не менее, определённые проблемы в этой области остаются. В правительстве, пожалуй, только один В.Р.Мединский относится к Сталину лояльно. Даже такие государственники как Д.О.Рогозин был и остаётся принципиальным антисталинистом, что не может не огорчать. Что до песен, то если речь идёт об Александре Харчикове, то его на нашем телевидении не бывает вообще. Даже его недавнее избиение на территории собственного дома, было оставлено средствами массовой информации без внимания. И это при том, что кроме песен откровенно экстремистского содержания, есть у него и великолепные лирико-патриотические композиции, достойные исполнителя уровня И.Д.Кобзона. Со времён развала СССР мы не слышали ничего хотя бы отдалённо напоминающего «Петергофский десант» или «Матерям военной России», не говоря уже о «Балладе о русской матери» больше известной как «Шесть фотографий».

Телесталинисты же (имеются в виду, как видно, С.Е.Кургинян, А.А.Проханов и Г.А.Зюганов), правды о Сталине не знают, и знать не желают, а только и делают, что цитируют фальшивки типа речи Черчилля о сохе и бомбе и завещание Сталина о борьбе с сионизмом. Фактов они не приводят, только истерят, пытаясь просто уболтать оппонента, создавая у зрителя ложное впечатление, что у защитников Сталина нет иных аргументов кроме как «сам дурак». Причём, как я покажу ниже, этим грешат и серьёзные люди тоже.

Collapse )
мера1

А. Вассерман - Условия для Киева не дотягивают даже до африканских стандартов

„У таких высокоразвитых стран, как Тунис или Алжир условия ассоциации с ЕС несравненно лучше чем те, которые объявлены Украине.”
А также о том, что сегодня происходит в Киеве.

мера1

Великие русские достижения. Гениальный механик-самоучка Иван Петрович КУЛИБИН

Гениальный  изобретатель-самоучка Иван  Петрович КУЛИБИН (10.04.1735, с.  Подновье Нижегородского  у.  – 11.08.1818, Н.  Новгород) служил механиком при Академии наук в Петербурге.

За представленный проект на объявленный  англичанами конкурс на «лучшую модель такого моста, который бы состоял из одной дуги или свода без свай, и утвержден бы был  концами  своими  только на берегах реки», Кулибин в 1776  г. был награжден большой золотой медалью Академии наук.

При помощи обыкновенных зеркал Кулибин осветил темные переходы Царскосельского дворца,
устроил электрофоры карманные,
огромное зажигательное стекло,
водяные мельницы особой системы,
первый в мире винтовой лифт (1795) с паровым приводом (широко известно, что якобы «первый пассажирский подъемник установлен был в Нью-Йорке в 1854 г. Э. Отисом»),
уникальный деревянный однопролетный мост через Неву.

«Реестр-перечень изобретений Кулибина», сделанный им лично, был представлен в 1801  г. Императору Александру I на предмет материальной помощи для продолжения изобретательской деятельности. В материальной помощи Кулибину было отказано. [Напомним лишь, что в 1801 году в марте был убит предыдущий император Павел I.]

В 1814 г. Кулибин представил проект железного трехарочного моста через Неву, модель которого хранится в музее Института инженеров путей сообщения.

На деньги купца Костромина сделал для Екатерины  II часы в формате гусиного яйца с крошечным театром-автоматом и музыкальной шкатулкой.

 Изобрел  «самобеглую  коляску»  (автомобиль),
первый в мире прожектор,
семафорный  телеграф,
арочные мосты, «для водоходства машинные суда» (1782):
«Судно шло противу воды, помощью той же воды, без всякой посторонней силы...».
***
Вставка в текст отсюда: http://www.allmachines.ru/?p=536
К этому же времени относится изобретение Кулибиным механизма протеза ноги. Механизм представлял собой шарнирный четырехзвенный параллелограмм, создававший поступательное движение конечностей.”
***
.
Collapse )