?

Log in

No account? Create an account
мера1

ss69100


К чему стадам дары свободы...

Восстановление смыслов


19 августа 1991-го А. Зиновьев отправит телеграмму в Кремль: Немедленно изолируйте Ельцина
мера1
ss69100
В марте 1990 года культовая передача «Апокриф» французского телеканала «Антенн-2» провела дебаты Бориса Ельцина, в тот момент опального политика, ставшего главным оппозиционером Советского Союза, и Александра Зиновьева, писателя-философа, высланного из СССР в 1978 году и только что выпустившего книгу «Катастройка» - острую сатиру на горбачевскую перестройку.
.
В распоряжении «КП» оказалась запись этих дебатов (кстати, после них Ельцин больше уже никогда и ни с кем не дебатировал в телеэфире). Нам она показалась и интересной, и удивительно современной.
.
Во-первых, «невъездной» Зиновьев поразительно точно предсказал тогда, что дальше будет со страной. А во-вторых, лозунги, с которыми шел тогда буквально напролом к власти Ельцин, слишком похожи на те, что берет на вооружение уже нынешняя оппозиция в России: борьба с привилегиями (сегодня - с коррупцией), с партией власти (тогда с КПСС, теперь с «Единой Россией»), угрозы вывести людей на площади...
.
Риторика тогдашнего Ельцина настолько похожа на приемы одного из самых ярких сегодняшних оппозиционеров - Алексея Навального (как и сами фигуры этих политиков), что завороженно открываешь спустя 20 с небольшим лет: история сделала свой виток и может повториться.
Читать дальше...Свернуть )


Кто купил Майдан?
мера1
ss69100


Вся официальная русская история - сплошной бездоказательный синопсис
мера1
ss69100
«Синопсисом» в научной номенклатуре древних греков полагалось изложение в одном общем обзоре, в сжатой форме, без подробной аргументации и без детальных теоретических рассуждений, одного целого предмета или одной области знаний.
.
Типичным образцом исторического «синопсиса» служит Синопсис Иннокентия Гизеля или Синопсис Киевский, излагающий в сжатом виде и в хронологической последовательности факты русской история.
.
Иннокентий Гизель (1600-1683 гг.) – немец по происхождению, был родом из Пруссии и относился к реформатской церкви. В молодости, приехав в Киев и поселившись здесь, принял христианское «православие» и постригся в монахи, затем с 1656 г. стал архимандритом Киево-Печерской Лавры и ректором Киево-Братской коллегии.
.
Синопсис Киевский («Синопсис, или Краткое описание о начале русского народа») - компилятивный обзор истории юго-западной Руси, составленный во второй половине XVII столетия и изданный впервые в 1674 г. в типографии Киево-Печерской Лавры, в последний раз в Киеве в 1861 г. В XVIII-XIX веках «Синопсис» использовался как школьный учебник по истории.
.
У поляков некогда «синопсисом» называлось простое хронологическое собрание и изложение прав и правил, данных королями польскими русским людям, бывшим в польском подданстве.
.
Читать дальше...Свернуть )


01. Только факты. Великая Тартария. Наследие предков
мера1
ss69100


Не народное это дело, бизнес
мера1
ss69100
Во времена СССР болеть, переживать за свои команды, за советских спортсменов было делом нормальным и интересным. Ведь если большой спорт при социализме фактически был профессиональным, то всё равно идейная составляющая его была достаточно сильна. Т.е. спортсмены действительно старались защитить честь страны, прославить свой народ.

После же перестройки спорт стал откровенно коммерческим предприятием без какой-либо идейной составляющей. И становятся, например, талантливые советские танцоры на льду Олимпийскими чемпионами Франции. И если на Западе уже давно понятия „сборная страны” по чему бы то ни было стало просто обычным капиталистическим предприятием, раскручивающим свой бренд и зарабатывающим деньги на остатках чувства патриотизма масс, то видеть, как наши спортсмены вынуждены продаваться „спонсорам” было больно и обидно.

Так за рыночное двадцатилетие  и произошло отвращение как болельщика от профессионального спорта. Олимпиада же - огромное коммерческое предприятие, а его спонсоры вряд ли заслуживают того, чтобы на них обращали внимание обычные люди.

Ну не народное это дело, бизнес. Бизнес на спорте или на чём бы то ни было.
***

Чем ближе Олимпиада, тем меньше Сочи становится пригодным для нормальной жизни. Теперь курорт напоминает большой концентрационный лагерь.

А многие местные жители живут в гетто, где дороги перекопаны, нет света и воды. Кругом полицейские, металлоискатели, решетки, в море военные корабли. Не спортивный праздник, а военное положение.

Сочинцы быстро оценили преимущество новых электричек. Быстрые и качественные немецкие «Сименсы» с русским названием «Ласточки» в считанные минуты доставят вас из Сочи в Адлер и даже в Красную Поляну. Поэтому когда коллеги иностранные корреспонденты спрашивают о благах, которые принесла Олимпиада Сочи, на ум приходит только одно – запуск олимпийских электричек. Комфортно, тепло и светло.

Недавно в передвижении на электричках появился большой минус. Теперь, чтобы попасть на «Ласточку», нужно пройти унизительную процедуру досмотра. На всех вокзалах Сочи построены стеклянные накопители, в которых полицейские досматривают каждого желающего зайти в здание вокзала. Такие посты с металлоискателями установлены на вокзалах в Сочи, Хосте, Адлере, в Красной Поляне.

Читать дальше...Свернуть )

ТОЛЕРАНТНОСТЬ - ДУХОВНЫЙ СПИД
мера1
ss69100
ТолерантностьОригинал взят у domestic_lynx в ТОЛЕРАНТНОСТЬ - ДУХОВНЫЙ СПИД
Толерантность – священная корова современной цивилизации, её, толерантность, поди тронь - оборутся. Толерантность даже в школе преподают, да-да – специальные уроки толерантности. А как по-другому-то может быть, если в 1995 г. даже ЮНЕСКО приняла Декларацию принципов толерантности.

Что такое толерантность, если по-простому? Терпимость. Зачем тогда другое слово, когда есть старое, к тому же русское? А ровно затем же, зачем убийцу переименовывают в киллера, а шлюху в путану: чтобы вышло эдак иностранно-приманчиво, а не попросту, по рабоче-крестьянски – напрямки. Википедия бормочет: «терпимость» – это что-то пассивное, вынужденное, а «толерантность» – это радостное и добровольное: и то принимаю, и это, а также всё, что понадобится впредь, как значится в незабываемой печатке Полыхаева. Это глуповские обыватели славились своей готовностью претерпеть. Теперь глуповскими обывателями обязаны стать все. И не просто терпеть как неизбежное зло, а терпеть радостно, сияя стоматологической улыбкой от Колгейт.

Для того, чтобы толерантность пошла бодрее, было уничтожено само понятие истины. Ведь сколько веков колупались яйцеголовые – истину искали, а теперь её раз - и отменили. Вернее, даже не отменили, а изящно так, шаг за шагом оттеснили на обочину; там она и почила – в бурьяне. Вместо истины теперь – мнение. У меня такое, у тебя такое, ничего ни для кого не обязательно. «Никто не обладает монополией на истину», - учат толерантные мудрецы. Конечно, монополией не обладает, истина она – ничья, она общая. Вопрос в том, есть она или нет - истина. Сегодня её всё больше - нет.
Читать дальше...Свернуть )