April 4th, 2014

мера1

Когда Ельцин разрушил СССР, я покинул Кремль...Но я не плакал, ибо я покончил с коммунизмом в Европе

***

File:1981. XXVI съезд КПСС.jpgВ 1981 г. правящая партия с трибуны своего XXVI съезда с полным основанием утверждала: «Неуклонно укрепляется братская дружба всех народов нашей многонациональной Родины. Наш курс — наращивание материального и духовного потенциала каждой республики и вместе с тем его максимальное использование для гармоничного развития всей страны. На этом пути мы добились поистине исторических достижений.

С первых лет Советской власти наша экономическая и социальная политика строилась так, чтобы как можно быстрее поднять бывшие национальные окраины России до уровня развития ее центра. И эта задача была успешно решена. Важнейшую роль здесь сыграло точное сотрудничество всех наций страны и, прежде всего, бескорыстная помощь русского народа. Отсталых национальных окраин, товарищи, ныне не существует!»

«Жизнь убеждает, что интенсивное экономическое и социальное развитие каждой из наших республик ускоряют процесс их всестороннего сближения. Происходит расцвет и взаимообогащение национальных культур, формирование культуры единого советского народа — новой социальной и интернациональной общности. Этот процесс идет у нас так, как он и должен идти при социализме: на основе равенства, братства, сотрудничества и добровольности. За соблюдением этих ленинских принципов национальной политики партия следит строго. От них мы не отступим никогда».

30 декабря 1982 г. страна отмечала 60-летие Союза ССР. В принятом по данному случаю постановлении ЦК КПСС констатировалось:

Collapse )

мера1

РИСИ - Держит ли Россия войска на границе с Украиной. Будущее Приднестровья. Новая Турция

Интересный обзор.


Правда, жаль, что РИСИ не упомянул о сандинистах. Но эту оплошность исправил А.Проханов, хорошо знакомый с ситуацией на местах.Collapse )
мера1

„У нас не было ни замко́в, ни ключей, и поэтому среди нас не было никаких воров”

***
Общества, не развившие техносферы (реликтовые культуры), не нуждаются в юридической системе по двум причинам:
1) свод разного рода поведенческих норм в его полноте (большей частью разного рода племенных «табу» — запретов) не настолько объёмен, как своды законов государств, и известен всем и

2) общение с природой и другими людьми в жизни таких обществ всегда уникально, вследствие чего оно не поддаётся кодификации, а требует развитой культуры чувств и здравомыслия, соответствующего обстоятельствам. В качестве иллюстрации сказанного приведём мнение одного из индейских «святых людей» о «цивилизации белых»:

«Прежде, чем наши белые братья прибыли, чтобы сделать нас цивилизованными людьми, у нас не было тюрем. Из-за этого у нас не было преступников. Без тюрьмы не может быть никаких преступников.

У нас не было ни замко́в, ни ключей, и поэтому среди нас не было никаких воров.

Collapse )