March 23rd, 2015

мера1

Смена логики социального поведения

Мы живём в новое время. Эта избитая фраза говорится многими к месту и не к месту.

Также много разговоров об информационном взрыве, который, как считается, произошёл в конце 1970-х годов, после чего мы живём в, так называемом, информационном обществе.

Все чувствуют, что в обществе нечто сильно изменилось, но какова суть этих изменений и причина?

Об изменении логики социального поведения и законе времени, приведшему к ней и пойдёт речь в этой статье.

Закон времени

У человечества, как некоторой системы, есть какие-то собственные параметры, в том числе частоты течения различных процессов. Одна из основных — это частота смены поколений, которая характеризует скорость обновления биологической составляющей человечества. Она примерна равна 25 годам — это среднее время появления у женщины первого ребёнка. Эта частота практически не менялась на протяжении многих тысяч лет.

Социальная составляющая, также присущая человечеству как виду, меняется с иной скоростью.  Её изменения легко проследить, оценив на примере какой-то отрасли частоту смены поколений технологий, в которой выражается скорость обновления информационной среды.

Возьмём транспорт. Человек изобрёл телегу, и она прослужила без существенных изменений тысячи лет. Человек изобрёл карету, и она проездила сотни лет. Изобрёл паровоз, его конструкция менялась через десятки лет (паровоз, тепловоз, электровоз, монорельсовая железная дорога). С изобретением автомобиля и самолёта обновление отрасли уже занимает единицы лет.

Мы видим, что частота смены технологий постоянно нарастает, и если в начале она измерялась тысячелетиями, то на сегодняшний день — измеряется годами. Но техническая информация — это только часть общей информации культуры человечества. Такому же закону смены поколений информационной среды подвержена вся культура, если под культурой понимать всю внегенитически обусловленную информацию. то есть не передаваемую от поколения к поколению посредством генетического аппарата.

Соотношение частот обновления биологической и социальной составляющих и их взаимосвязь в глобальном историческом процессе получило название Закон времени.

Collapse )

мера1

Английская иудейская аристократия Великобритании

Предлагая вашему вниманию отрывок из книги К. Родзаевского „СОВРЕМЕННАЯ ИУДИЗАЦИЯ МИРА ИЛИ Еврейский вопрос в ХХ столетии”, написанной в Харбине в 1943 г., мы вновь вынуждены дать следующее предупреждение.

Где-то до начала ХХ века практически все евреи были иудеями. Т.е. исповедовали человеконенавистническую идеологию иудаизма. Однако позже, а уж тем более в наше время, появилось немало евреев, отказавшихся следовать указанной расистской религии.

На деле отказавшихся. Например, став Героями Советского Союза за заслуги на полях сражений. Или верою-правдою отслуживших народу на научной или преподавательской стезе. Наконец, просто достойно проводя жизнь в качестве русских евреев. Без иудаизма.

Автор же предлагаемого отрывка следует традициям предшествующей эпохи. И не желает видеть различия между евреями и иудеями. Но нормальный человек ведь не назовёт славянского ребёнка, превращённого мусульманами (через воспитание) в янычара, русским человеком, не так ли? То же и с различием между евреем и иудеем.
***

НОВАЯ АРИСТОКРАТИЯ

Официальный иудейский справочник «Еврейский мир», выпущенный на русском языке «Объединением русско-еврейской интеллигенции» в Париже в 1939 году, приводит поучительный список: потрясающий список евреев в верхней и нижней палатах английского парламента. В палате лордов в виде английских лордов сидят, оказывается, следующие жиды:

1. Маркиз Ридинг Остервальд

2. Виконт Бирмтэд Вальтер Гораций Самуэль, глава нефтяного общества «Шели и Ко»

3. Виконт Самуэль Герберт Льюис Самуэль, бывший верховный комиссар Палестины

4. Барон Дювин Иосиф

Collapse )

мера1

Механизм работы масонских заговоров (отрывки)

***

Простейшие практики.На заре своей экономической деятельности социальный заговор практикует простейшие формы и методы эффективного обогащения своих членов.

Во первых, это, конечно, такие безобидные формы действия, как корпоративный дисконт, совместный сбыт продукции и кооперация. Члены заговора могут предложить друг другу взаимовыгодные льготы и скидки, помочь друг другу полезной информацией, организационно и путем обмена технологиями, наработками, «ноу-хау».

В силу этих простейших, «амёбных» проявлений социального солидаризма уже, тем не менее, складывается существенная социальная сегрегация между членами солидарной общины и внешними, одинокими членами общества. Не нарушая ни одного закона, и ни в чем не попирая общественной морали, члены солидарной общины уже добиваются того, что платят меньше, а получают больше «граждан-одиночек».

Уже одно совместное пользование дорогостоящими предметами значительно снижает расходы семейных бюджетов и повышает качество жизни объединных солидаризмом людей. Кроме того, солидаристы имеют беспроцентный взаимный кредит, ссуды с нулевым процентом.

Газета «Коммерсантъ» в 1995 году, в разгул демократической смуты и ельциновщины, так комментировала этот вопрос (естественно, в благожелательных интонациях):«Устав Вольных каменщиков, утвержденный еще на Вильгемсбадском конвенте в 1782 году, гласит: "В бесчисленной толпе существ, населяющих вселенную, ты признал каменщиков братьями своими...

Оставь твои достоинства и знаки любочестия за дверями... Не стыдись при посторонних человека низкого состояния, но честного, которого ты несколько минут прежде лобызал, как брата.

Ежели брат твой в опасности, лети к нему на помощь
и не страшись за него жизнь пожертвовать. Ежели он в нужде, излей на него свои сокровища...» И далее обозреватель добавлял уже от себя:

«Цитата длинная, но необходимая, чтобы хоть отчасти понять причину притягательности масонства. Слово "брат" -- ключевое. Иногда кажется, что именно масонам удалось найти ту золотую середину между духовной, интеллектуальной свободой и коллективизмом, которую давно и до сих пор безуспешно ищут в России. О братской взаимопомощи "каменщики" говорят не только в ложах»[7].

Описывая подробно эти практики и восхищаясь солидаризмом в быту, революционный демократ Н.Г.Чернышевский в романе «Что делать?», ставшем культовой книгой нескольких поколений (и любимой книгой В.Ленина) не писал об опасной тенденции, к которой социальный солидаризм приводит в дальнейшем.

Collapse )
мера1

Судороги разума европейских функционеров


Предлагаем два небольших текста. Первый - свидетельство А. Зотьева, который часто и подолгу общался с наблюдателями ОБСЕ на Украине, видел их в работе, а затем... констатировал существенные „недоработки” в их докладах европейскому начальству. Недоработки, стоящие человеческих жизней.

Второй документ - открытое письмо немца к украинцам. Ознакомившись с которым, понимаешь, отчего наблюдатели ОБСЕ столь омерзительно стыдливо замалчивают в своих отчётах факты реальных преступлений бандитских вооружённых формирований, выступающих под флагом бандеровской Украины.

***

Молчание ягнят

Любое преступление должно быть объективно расследовано, и совершившие противозаконное деяние люди должны понести заслуженное наказание. Особенно если это касается посягательств на человеческую жизнь.

На этом незыблемом принципе базируется все международное право, которое в свою очередь служит базой для законодательных актов всех мировых держав.

Так должно быть.

И именно для этого мировое сообщество учредило ряд коллегиальных организаций, призванных следить за соблюдением прав человека и его основных свобод.

Collapse )

мера1

Забитость русской женщины — правда или миф?

Оригинал взят у o_v_f в Забитость русской женщины — правда или миф?
Забитость русской женщины — правда или миф?
Оригинал взят у mamlas в Забитость русской женщины — правда или миф? Ещё мифы о женщинах и мифы о русских
.

Верны ли представления о дремучем патриархате на Руси?
.
.Семья купца в XVII веке. Рябушкин А.П., 1896
"Баба тоже человек"
Не будем придавать теме «женской доли» ни мрачных, ни счастливых красок, откажемся от апологетики и деконструкции патриархальных мифов, и беспристрастно заглянем в прошлое. ©

И довольно быстро станет ясно, что пресловутая дремучая патриархальность – не более чем псевдоисторическая проекция современной безграмотности.
.
Хронология священных образов
Collapse )
.