April 8th, 2015

мера1

Воспитание иудеев

Хотя некоторые читатели и не согласны с подобным подходом, но мы всё же попробуем в очередной раз призвать к голосу их разума и совести: нет плохих народов, есть омерзительные идеологии, которые меняют людей. Каждый может найти подонков среди любого народа. Но хороших людей всё-таки больше. Просто о них мало пишут!)

Поэтому будем различать нацию, народ от носителей идеологии. В данном отрывке из книги автора Орей Волот (обсуждение которой мы отыскали на форуме „Миссионерского портала диакона Андрея Кураева”) речь идёт не об евреях, а об иудеях. Тех, для кого еврейская „избранность” - норма. Но эта „избранность” лишь облегчит работу сатане: проще будет сортировать тех, кого направят в Ад.
***


Вся система образования в Америке направлена на то, чтобы дать ребёнку, как можно меньше знаний.

Но, даже то, что он получает — непременно с иудейской окраской.

Ученику, из класса в класс, жужжат про осточертевший Холокост, заставляют разучивать иудейские песни и стихи, приобщают к немеркнущим иудейским традициям, к лживым россказням о великих и гениальных, таких добрых и героических иудейах.

Иудеи культивируют в детях дух бунтарства, развязности, непослушания старшим. В несмышлёнышах взращивают чувство вседозволенности и лжесвободы.

Чтобы разрушить связь поколений и поссорить отцов и их приемников, в сионских США принято несколько законов, якобы охраняющих «права детей».

Сегодня любой пацан, которому папаша, за плохое поведение, отвесил подзатыльник, может надолго упечь собственного родителя в тюрьму. И тому уже есть судебные примеры: на тюремных нарах многие главы семейств горько жалеют, что вообще произвели на свет своих отпрысков.

Между тем, талмуд предусматривает для своих и в семье, и в школе целый ряд — порой даже жестоких — наказаний для иудейчат. Равно, как и требует от младших беспрекословного повиновения взрослым.

Жуткий пример: у осуждённого к смертной казни за разбой и убийства преступника спросили о его последнем желании. Он захотел встретиться с матерью и напоследок поцеловать её.

Когда женщина приблизилась к закованному в наручники сыну, он наклонился и... откусил ей нос!

«Это ей за то, что она меня в детстве не наказывала и поэтому я вырос уголовником» — объяснил он свой чудовищный поступок ошарашенным конвоирам...

Collapse )

мера1

Цена человека в Западной Европе или Истоки демократии


Все истекшее десятилетие (1990-2000), особенно перед вступлением нашей страны в Совет Европы, московские газеты неоднократно возвращались к теме смертной казни.

Одни авторы незамысловато истолковывали требование о ее отмене как попытку нескольких чересчур благополучных стран навязать России свои понятия, предостерегали нас от такой беды и убеждали жить своим умом. Другие (из тех, что волнуются как невесты при слове “Запад”) писали еще более интересные вещи.

Во-первых, они объясняли, что на Западе издревле “утвердились гуманизм, представительная власть, цивилизованный суд, вера в закон и нелицемерное уважение к человеческой жизни” (цитата подлинная), а во-вторых, устало сомневались, что жители современной России в силах даже сегодня усвоить подобную систему ценностей, понять, как противоестественна смертная казнь.

У россиян, де, не тот менталитет (что бы это ни означало), у них за плечами вереница кровавых деспотических веков, а представительная власть, цивилизованный суд и т.д. (см. выше) им никогда не были ведомы. Будете в Лондоне - купите билет на обзорную экскурсию по центру города в открытом автобусе. Там есть наушники, можно слушать объяснения по-русски.

У Гайд-парка вы услышите, что там, где сейчас “уголок оратора”, находилось место казней. Казни были основным общественным развлечением лондонской публики в течение многих веков. Главная виселица имела какое-то (забыл) шутливое имя. Повод для юмора был налицо: там на разновысоких балках была 21 петля, так что получалось подобие дерева. То ли она напоминала англичанам елку с украшениями, то ли что-то еще. И виселицы работали без простоев, недогрузки не было.

Collapse )

мера1

Два генерала: Герой Отечества и предатель Родины

Архимандрит Тихон (Шевкунов) в качестве преподавателя провёл несколько лет назад небольшой социологический опрос среди студентов разных курсов. Вопросы касались генералов Карбышева и Власова.

Результат опроса удручающий. И это - следствие „плюрализма” в преподавании истории в школах и вузах.

Предлагаем немного углубиться в эту тему, основываясь на выдержках из двух статей архимандрита: по его докладу в РИСИ и  в „Известиях”.
Пленённого генерала Дмитрия Михайловича Карбышева немцы долго уговаривали перейти на их сторону и пойти воевать против Советского Союза. Когда уговоры не помогли, то узника австрийского концлагеря Маутхаузена долго и зверски пытали, а затем в феврале вместе с пятьюстами других заключённых выгнали на плац, облили водой и оставили умирать на февральском морозе.

Из журнала коллеги mikle1 о периоде „уговоров”:
Внимательно выслушав условия "сотрудничества", Дмитрий Михайлович спокойно ответил: "Мои убеждения не выпадают вместе с зубами от недостатка витаминов в лагерном рационе. Я солдат и остаюсь верен своему долгу. А он запрещает мне работать на ту страну, которая находится в состоянии войны с моей Родиной".”

Период пыток мы описывать не станем. Главное - советский генерал Карбышев не сдался и погиб Героем.

Collapse )
мера1

Антироссийский сериал „Родина” – заказ надгосударственных структур


Сериал «Родина» был снят народным артистом Российской Федерации Павлом Лунгиным по сценарию американского сериала «Homeland», который, в свою очередь, является адаптацией израильского телесериала «Военнопленный». То есть, по мнению Павла Лунгина и телеканала Россия-1, у россиян, американцев и израильтян Родина одна и та же. Ну что же, давайте разберёмся в том, какая она, эта общая Родина?

В сериале есть несколько основных персонажей, с историей каждого из них мы и познакомимся. Во-первых, это главный герой – офицер морской пехоты Алексей Брагин, который оказался в плену у террористов на Кавказе и пробыл там шесть лет. В 1999-ом году его нашли и освободили. Если вы ожидаете увидеть настоящего офицера, с мужеством перенёсшего выпавшие на его долю испытания, то зря – такие фильмы снимали в СССР. А наш  офицер морской пехоты, как выясняется по ходу фильма, предал Родину, застрелил в плену своего друга, от отчаяния принял ислам и теперь по возвращению, не сразу, но постепенно начинает работать на террориста Бен Джалида.

Collapse )


мера1

С. Багдасаров об Иране, Ближнем Востоке и Средней Азии

Интересный и весьма насыщенный любопытными подробностями рассказ С. Багдасарова об Иране, Ближнем Востоке и Средней Азии. О потенциальных угрозах России со стороны стран этих регионов.