May 5th, 2015

мера1

Американский врач: Я приложил все усилия к дальнейшему процессу истребления, убив восьмерых

Подопытные люди

Задолго до того, как Генри Киссинджер и Брент Скоукрофт сделали сокращение народонаселения официальной внешней политикой правительства Соединенных Штатов, братья Рокфеллеры, особенно Джон Д. Рокфеллер третий (или Джи Ди Эр-третий, как его нежно звали в семье), занимались экспериментами на людях.

В 1950-х годах один из братьев, Нельсон Рокфеллер, занимался на ньюйоркских предприятиях по пошиву одежды с потогонной системой эксплуатацией дешевой и не состоящей в профсоюзах рабочей силой из пуэрториканцев, завозя их в Нью-Йорк по дешевым тарифам на воздушном лайнере семейной «Истерн Эрлайнс».

Также он, в рамках правительственной программы под названием «Ремешки от ботинок», принимал участие в организации дешевого производства прямо на острове вдали от надоедливых американских регуляторов здравоохранения и техники производственной безопасности. Операция «Ремешки от ботинок» была запущена в 1947 году и предлагала американским фирмам выгодную дешевую рабочую силу и освобождение от налогов в течение 10-25 лет. (1)

В то время Нельсон Рокфеллер был заместителем министра здравоохранения, образования и благосостояния и теневой, но чрезвычайно влиятельной фигурой в администрации Эйзенхауэра.

В нельсоновской версии операции «Ремешки от ботинок» ботинки принадлежали семье Рокфеллер и их деловым друзьям из банка Дэвида Рокфеллера «Чейз». Самый выгодный в мире в течение 1950-х годов бизнес «Чейз» шел через Пуэрто-Рико и программу «Ремешки от ботинок»: финансирование бесконтрольных предприятий с потогонной системой, бежавших из США, чтобы не платить более высокую заработную плату.

Управляемая семьей компания «Международная базовая экономическая корпорация» строила обширные производственные мощности на острове. (2) Единственными ремнями в этой схеме были те, которые использовали владельцы потогонных предприятий на острове, чтобы добиться от своих рабочих еще более высокого уровня производительности.

В то время как Нельсон был таким образом занят, поощряя дух свободного предпринимательства среди пуэрториканцев, его брат Джон Д.-третий управлял проведением экспериментов на людях по массовой стерилизации среди более бедных граждан Пуэрто-Рико.

Collapse )

мера1

На Смоленском направлении

Из книги о славных боевых делах гвардейцев-минометчиков 7-й гвардейской минометной дивизии в годы Великой Отечественной войны. На ее вооружении была самая грозная по тому времени артиллерийская техника — тяжелые реактивные системы. Автор — Герой Советского Союза, генерал-майор артиллерии, бывший командир дивизии.

***

Личный состав переживал небывало высокий духовный подъем перед первым боем. Все стремились отличиться в боевой службе, трудиться как можно лучше, не считаясь с риском попасть под артиллерийско-минометный обстрел врага.

Этому способствовала активно проводившаяся партийно-политическая работа — беседы командиров и политработников, боевые листки, регулярно выходившие в каждой батарее и рассказывавшие о боевых делах огневиков, разведчиков, телефонистов, водителей, медиков. Как только дивизия пришла на фронт, хлынул целый поток заявлений о приеме в Коммунистическую партию и Всесоюзный Ленинский Коммунистический Союз Молодежи. За август и сентябрь членами ВКП(б) и кандидатами в члены партии стали 447 воинов, а комсомольцами — 404.

Как это издавна заведено в армии, вступающий в партию и комсомол давал клятву на верность воинскому долгу, обещал сражаться с врагом, не жалея сил и самой жизни. О своем долге перед Родиной в полной мере использовать возможности грозной боевой техники в борьбе с фашистами, о стремлении идти в бой, не зная страха, говорили при приеме в партию молодые коммунисты из 4-й бригады — начальник химической службы дивизиона гвардии лейтенант Д. В. Гридов, электротехник батареи гвардии лейтенант Е. П. Боев, водитель А. Л. Швайко и многие, многие другие. Электротехник гвардии лейтенант Е. П. Боев, например, заявил, что он будет беспощаден к врагу, все до одного снаряды его батареи сойдут с направляющих и обрушатся на голову фашистских захватчиков. [28]

По данным штаба артиллерии и штаба оперативной группы ГМЧ Западного фронта, немецко-фашистскому командованию перед 5-й, 10-й гвардейской и 33-й армиями удалось за долгое время «сидения в обороне» создать мощные оборонительные рубежи глубиной свыше 100 км. Главный рубеж включал три позиции, представлявшие развитую систему траншей, с узлами сопротивления и опорными пунктами. Ближайшие из них и предстояло обработать дивизии.

Утром 7 августа земля содрогнулась от мощнейшего артиллерийского удара сотен орудий и минометов трех армий правого крыла Западного фронта. Выстрелы слились в громоподобный рокот, в котором гвардейцы-минометчики отчетливо различали голос своего залпового огня, характерный режущим слух шипением. Это началась артиллерийская подготовка атаки вражеских укреплений.

Collapse )
мера1

Либерализм есть продукт гниения идеологии

Нет, определённо: вещи надо называть своими именами. Только тогда возможно понять, а что скрывается за теми или иными притягательными с виду формулировками. А. Леонидов-Филиппов провёл такую операцию очищения понятия „либерализм” от навязываемой нам словесной шелухи, которая маскирует его сущность. Причём провёл настолько блестяще, что даже прямота В. Авагяна меркнет в сравнении.

И обнажив смыслы, получаешь весьма неприглядную картину. К сожалению, сегодня мы все буквально по уши увязли в этой неприглядности.

Пора очищаться от скверны.

Статья даётся с небольшим сокращением.
***

СКРОМНОЕ ОБАЯНИЕ РАСПАДА…Как это ты говоришь, что либерализм – не идеология, а продукт распада человеческой воли и ценностей? – спрашивают меня многочисленные критики-политологи.

Классический либерализм не только отрицает, но и утверждает достаточно жёсткие постулаты. Например, о ликвидации государства…

Позвольте, отвечаю я, ликвидация государства – это анархизм. Совсем другая доктрина. А либерализм не отрицает существования государства, оно остаётся в либерализме, но теряет часть функций и часть зоны ответственности…

Государство не исчезает в либерализме, как в анархизме: либерализм не требует ликвидации государства, он требует совсем иного. Он требует обеспечить госчиновникам возможность безответственного безделья. А зачем он этого требует - расскажет эта статья...

Они не отстают. Они говорят – либерализм требует свободы в экономике. Я отвечаю – нет, ребята, свободы в экономике требует совсем другая идеология. В частности – социализм. Там, да, свобода человека в экономическом выборе, выход из царства необходимости в царство свободы.

Либерализм же требует свободы только для тех, кто может этой свободой воспользоваться. То есть экономическая программа либерализма – ТАВТОЛОГИЯ, «масло масляное».


Либерализм утверждает, что в экономике должен быть свободен тот, кто может там быть свободен. У кого свобода есть – у того она и есть (что является тавтологией). А у кого свободы нет – тех ждет «зарплатное рабство» и прочие прелести бесправной нищеты…

Либерализм (что очевидно экономисту) – не дублирует ни анархизма, ни социализма. И государство, и экономическую несвободу он отрицает только в тех местах, ГДЕ ОНИ НЕВЫГОДНЫ ЕГО НОСИТЕЛЯМ. И этим либерализм отличается от анархизма и социализма, требующих честно, без подлогов и подвохов – один полного отказа от государства, а второй – полной экономической свободы каждого (не только «моей» экономической свободы, но и экономической свободы обиженного мною).

Когда в энциклопедиях пишут, что «Либерализм провозглашает права и свободы каждого человека высшей ценностью и устанавливает их правовой основой общественного и экономического порядка» - это опять ложь. Для вышеуказанного есть термин «гуманизм» (как к нему ни относись) – он и утверждает человека высшей ценностью (что на мой взгляд, неправильно, но не об этом речь).

Так и называйтесь «гуманистами» - зачем вам тогда термин «либерализм»?

А ларчик открывается просто – у него (ларчика) снова двойное дно.

Collapse )

мера1

Мультфильм „Час Быка” в противовес либеральной телевизионной пошлятине

Пока компьютерная графика в трейлере не особо впечатляет, но это дело поправимое. А сама задумка великолепная. И писатель И.А. Ефремов - замечательный творец светлого будущего.

Давайте распространим призыв авторского коллектива!
***
Оригинал взят у oleg_volyinets в Мультфильм "Час Быка"
Прошу помочь в создании мультфильма.


Collapse )

Еще раз прошу распространить и помочь проекту!!! Потому что в данном противостоянии США, РФ, ЕС и Украины грызутся страны одной системы капитализма, и выбор стороны РФ это всего лишь меньшее зло из возможных, но все же зло, которое НЕОБХОДИМО устранить. И помочь проекту это малая помочь в устранении зла из нашей жизни на ВСЕЙ планете. Бандеровцев эта просьба тоже касается.
мера1

Как Цукерман добился цели: в РФ 70% выпускников ср. школы - ДЕФЕКТИВНЫЕ

Каждому родителю детей дошкольного и мл. школьного возраста просто жизненно необходимо внимательно послушать школьного психолога Л.А. Ясюкову.

Теперь понятно, отчего Путин настоял хотя бы на сочинениях в школе.

Мы в этом блоге редко бьём в набат. Но этот случай - особенный. То, что твАрят твари из Минобра с нашими детьми - это не обстрел Донецка. Нет явных следов, вроде бы всё в порядке - прямо тишь да гладь!

Но современные методики обучения школьников - это страшная мина замедленного действия. Осознать всю пагубность которой нам не позволяет сама организация общественной жизни. Когда СМИ находятся в руках всё тех же Цукерманов.



мера1

Как нам выиграть понятийную войну за Украину

И снова о том, почему, наконец, необходимо называть вещи своими именами. Своими, а не навязанными со стороны.
***

Как наше слово отзовётся...

Часть 1

Информационную битву последних 23 лет за Украину Россия, к сожалению, в целом проиграла. Но проиграла битву, а не войну. Тем более это не значит, что мы будет проигрывать всегда.

Нужно, проведя работу над ошибками, начинать новую битву. Прошлую мы проиграли, прежде всего, потому, что приняли понятийный аппарат противника.

А тот, кто принимает вражеский дискурс, непременно будет побежден.

Ибо в дискурсе заложено мировоззрение. Приняли вражеский дискурс — вам навяжут и вражеское мировоззрение.

Ведь не секрет, что русский и западный взгляды на Украину разительно отличаются. Мы видим Украину как неотъемлемую часть и колыбель Руси. Запад видит Украину не просто как отдельное государство, а отгороженное высоким забором от всей остальной России. Как не-Россию, а следовательно, анти-Россию. И этот взгляд "упакован" в том понятийном аппарате, который мы самоубийственно до сих пор принимали.

Поэтому, чтобы Украина, а для начала Новороссия, воссоединилась с остальной Россией, мы ОБЯЗАНЫ использовать соответствующий нашей цели понятийный аппарат.

Наша цель проста — возрождение Святой Руси, что подразумевает воссоединение Русской цивилизации. Значит, мы должны годами и, если понадобится, десятилетиями продвигать соответствующий этой цели дискурс. Понятийный аппарат — это оружие массового мировоззренческого поражения. Рассмотрим на конкретных примерах причины нашего прошлого неуспеха и предложим понятийные приемы для победы.

Первый пункт наиболее важен, поэтому обширен.

I

С конца XIX века в Галиции началась пропаганда термина "украинцы", который советская власть затем навязала всем жителям созданной ею УССР. На самом деле термин "украинцы" — это ОМОНИМ, т.е. слово, имеющее разные значения.

В чем здесь ловушка? В том, что есть юридический факт существования государства Украина. На основании этого ЮРИДИЧЕСКОГО факта с использованием ФИЛОЛОГИЧЕСКОГО приема (граждане Украины = украинцы) делается хитроумный трюк: провозглашается факт ЭТНИЧЕСКОГО характера, что на Украине живет ОТДЕЛЬНЫЙ НАРОД, не связанный с русским, а имеющим якобы отдельную культуру, язык, веру. И этот подлог закрепляется в идеологическом и политическом поле. Так возникает ПОЛИТИЧЕСКАЯ идеология украинства, имеющая жестко антирусскую направленность.

Не случайно многие деятели начала ХХ века в той же Галиции подчеркивали, что украинцы — это политическая партия. Вот откуда растут ноги у пресловутых "российско-украинских противоречий". На самом деле противоречий никаких нет, просто часть русского народа переформатировали в антирусских. Наш путь к победе — разделение юридического, этнического и политического смыслов термина "украинцы". Исконно он обозначал исключительно политическую ориентацию, а сейчас нас ловят им как сачком.

Collapse )

мера1

А не подучить ли нам логику? - 5

1. Виды имён
Имена – необходимое средство познания и общения. Обозначая предметы и их совокупности, имена связывают язык с реальным миром.

Имена естественны и привычны, как те вещи, с которыми они связаны. Настолько естественны, что когда-то они казались принадлежащими самим вещам, подобно цвету, тяжести и другим свойствам.

Первобытные люди рассматривали свои имена как нечто конкретное, реальное и часто священное. Психолог Л.Леви-Брюль, создавший в начале этого века концепцию первобытного мышления, считал такое отношение к именам важным фактором, подтверждающим мистический и внелогический характер мышления наших предков.

Он указывал, в частности, что «индеец рассматривает своё имя не как простой ярлык, но как отдельную часть своей личности, как нечто вроде своих глаз или зубов. Он верит, что от злонамеренного употребления его имени он так же верно будет страдать, как от раны, нанесённой какой-нибудь части его тела. Это верование встречается у разных племён от Атлантического до Тихого океана».

Collapse )