Эрудит Н.А. Морозов о булгарах, татарах и монгольском иге
...Читая русские летописи (при их современном традиционном истолковании) невольно припоминаешь басню Крылова:
— Приятель дорогой, здорово! Где ты был?— В Кунсткамере, мой другЧаса там три ходил;Уж подлинно, что там чудес палата!Куда на выдумки природа таровата!Каких зверей, каких там птиц я не видал.Какие бабочки, букашки,Козявки, мушки, таракашки!Одни как изумруд, другие как коралл.Какие крохотны коровки!Есть, право, менее булавочной головки.— А видел ли слона? Каков собой на взгляд?Я, чай, подумал ты, что гору встретил?— Да разве там он? — Там.— Ну, братец, виноват: Слона-то я и не приметил. |
Действительно, подумайте сами. Вот я привел вам ряд цитат из русских летописей — Кенигсбергской, Радзивилловской, Лаврентьевской, Суздальской по списку б. Московской Духовной Академии и др., справедливо считаемых за менее подвергшиеся дополнениям и переделкам позднейших редакторов-копиистов.
В них мы читаем, в какой день недели и месяца такой-то князь выдал замуж свою дочь, в какой день он умер и где был погребен, или находим совсем незначительные частные заметки о всяких мелочах, а о слоне того времени — о крестовых походах, взволновавших весь тогдашний культурный и некультурный мир — ни единого слова!
Самое имя Царь-Град упоминается до захвата его крестоносцами в 1204 году в этих основных летописях только мельком, без всяких комментариев, как будто бы в нем ничего достопримечательного не происходило.
Вот все, что там есть об этой столице восточного мира по Лаврентьевскому, Суздальскому и Троицкому спискам:
«В лето 6630 (1122)... Приде митрополит из Царъграда в Святую Софию именем Никита... и земли трясские бысть (хотя землетрясения в Суздале, где предполагается составление этой летописи, и не бывает)».
И еще:
( Collapse )