December 22nd, 2016

мера1

Что мы получили от капитализма и демократии?

Résultat de recherche d'images pour "мир без эксплуатации и кризисов"

Ещё отрывок из длинного письма Путину.

*

...Когда либералы и демократы в 1991 году склоняли русский народ к капитализму, то они пели мантры, что капитализм нам даст свободу, изобилие, возможность без проблем посещать развитые страны.

Особенно меня поражали обещания таких людей, как академик Амосов или профессор Попов Г.Х. Академики от экономических наук убеждали нас, что стоит потерпеть лет 5, как изобилие попрёт, как тесто из квашни.

Что имеем? Да ничего, дырку от бублика и свободу сдохнуть под забором.

Например, думаю, что либералы специально сделали при Горбачёве так, что сельское хозяйство превратилось в чёрную дыру.

Но сельское хозяйство не дыра! Сельское хозяйство — это гигантская техническая и биологическая солнечная батарея, где энергия в огромных объемах практически даром поступает от Солнца, в на выходе в результате реализации природных нанотехнологий получается разнообразная продукция, крайне необходимая для людей, получить которую иным способом просто невозможно.

Collapse )
мера1

Что мы получили от капитализма и демократии?-2

Résultat de recherche d'images pour "мир без эксплуатации и кризисов"

Ещё отрывок из длинного письма Путину.

*

...То, что твориться в торговле пищевыми продуктами не поддаётся никакому пониманию.

Это как надо относиться к людям, чтобы впарывать нам пальмовое масло с высокой концентрацией в них нефтепродуктов?

Почему производители хлеба добиваются от Правительства разрешения на выпуск хлеба из муки 4 класса? Хрущев за такой хлеб поста своего лишился.

Да еще в этот хлеб, который свиньи откажутся есть, добавляют клейковину, которая сама по себе может убить некоторых людей.

Обратите внимание, Владимир Владимирович, на то, что в тех государствах, где питаются хлебом из пшеницы или ржи, где есть клейковина, население буквально вымирает.

А вот там, где едят рис, а также делают хлеб из хлебных деревьев, население растет бешеными темпами. Так что нам либо от хлеба из пшеницы или ржи надо отказаться, либо разобраться, в комбинации с какими продуктами клейковина теряет свои опасные свойства. Возможно, хлеб надо обязательно есть с молоком или молочнокислыми продуктами. Но только с настоящими, а не с фальсификатом.

Да и хлеб должны готовиться из зерна высшего сорта. Мы же не свиньи, а люди. К тому же живем на Святой Руси, где сами этот хлеб выращиваем.

Collapse )
мера1

Попытки дискредитировать понятие „Русский мир” - взгляд из Сербии.

Сегодня русофобия с сербской точки зрения – именно то, что в строгом смысле и означает это слово: фобия (иррациональная боязнь) России. Какой же рациональный или иррациональный страх от России могла бы иметь сегодня Сербия?

В не столь далёком прошлом, в период от Резолюции Коминформа 1948 г. и до Никиты Сергеевича Хрущёва, в тогдашней Югославии возможно и могла существовать определённая (рациональная или иррациональная – это уже другой вопрос) боязнь СССР.

Но сегодня, когда российский президент В.В. Путин в Сербии намного популярнее любого сербского политика или политической партии, когда братская Россия – один из крупнейших внешнеторговых партнёров Сербии и, что ещё важнее, когда Российская Федерация – главный союзник и опора Сербии на международной арене, когда именно заслугами России предупреждены принятие резолюции о Сребренице в ООН и приём т.н. Республики Косова в ЮНЕСКО – воистину нет никаких причин для того, чтобы Сербия (с основаниями или без) боялась России.

Действительно: официальные сербские СМИ (находящиеся практически в полной непосредственной или опосредованной собственности западных хозяев) аккуратно транслируют официальную позицию сербской властной номенклатуры о дружественных взаимоотношениях с Россией.

На поверхности картина выглядит крайне идиллически и политкорректно: Сербия сотрудничает и с ЕС, и с Россией, Сербия идёт по «европейскому пути», что не мешает России развивать с ней дружественные отношения.

Collapse )

мера1

Как диагностировать дикость?

КАК ДИАГНОСТИРОВАТЬ ДИКОСТЬ?Предопределив ключевую ошибку обществознания на полтора века вперёд, Карл Маркс сделал предположение, что люди «вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения — производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил»[1].

Эти отношения – кукловод, реальность, базис.

А всё, что люди думают – необязательная, подобная миражу, надстройка[2]. «Не сознание определяет бытие, а бытие определяет сознание».

Маркс полагал, что «Как об отдельном человеке нельзя судить на основании того, что сам он о себе думает, точно так же нельзя судить о подобной эпохе переворота по ее сознанию»[3].

На этих, мягко говоря, странных посылках Маркс делал ещё более странный вывод: "более высокие… отношения никогда не появляются раньше, чем созреют материальные условия их существования в недрах… старого общества".[4]

Маркс далее утверждает, что человечество всегда ставит себе только те задачи, которые оно может разрешить, да и вообще сама задача может встать только тогда, когда налицо материальные условия ее решения[5].

Отсюда и вытекает знаменитое определение Маркса: «В общих чертах, азиатский, античный, феодальный и современный, буржуазный, способы производства можно обозначить как прогрессивные эпохи экономической общественной формации»[6].

Collapse )