April 29th, 2018

мера1

ВП СССР. «О текущем моменте» № 3 (135), апрель 2018 года (3)

«О текущем моменте» № 3 (135), апрель 2018 года

Очередные задачи постсоветской власти и общества и возможности их решения: объективные и субъективно обусловленные

ОГЛАВЛЕНИЕ

2. Что происходит в России

3. Главная общественно-политическая задача обозримой внутриполитической перспективы

3.1. Что такое горячая гражданская война

Что происходит в России

Жизненная состоятельность принципа «Закономерность исторических явлений обратно пропорциональна их духовности», выраженного В.О. Ключевским:

Collapse )
мера1

ВП СССР. «О текущем моменте» № 3 (135), апрель 2018 года (4)

«О текущем моменте» № 3 (135), апрель 2018 года

Очередные задачи постсоветской власти и общества и возможности их решения: объективные и субъективно обусловленные


ОГЛАВЛЕНИЕ

3. Главная общественно-политическая задача обозримой внутриполитической перспективы

3.2. Политика «профилактирования» деградирующей «элитарно»-корпоративной государственностью горячей гражданской войны

3.3. Возможности профилактирования обществом
горячей гражданской войны
*

3.2. Политика «профилактирования» деградирующей «элитарно»-корпоративной государственностью горячей гражданской войны

Со стороны деградирующей «элитарно»-корпоративной власти эта задача выражается в лозунге «мы все в одной лодке, не надо раскачивать лодку!», т.е. для «элитарно»-корпоративной власти желательно поддерживать «стабильность» — «стабилизец».

Collapse )
мера1

М.Е. Салтыков-Щедрин. „Карась-идеалист”


Карась с ершом спорил. Карась говорил, что можно на свете одною правдою прожить, а ерш утверждал, что нельзя без того обойтись, чтоб не слукавить. Что́ именно разумел ерш под выражением «слукавить» — неизвестно, но только всякий раз, как он эти слова произносил, карась в негодовании восклицал:

— Но ведь это подлость!

На что ерш возражал:

— Вот ужо увидишь!

Карась — рыба смирная и к идеализму склонная: недаром его монахи любят. Лежит он больше на самом дне речной заводи (где потише) или пруда, зарывшись в ил, и выбирает оттуда микроскопических ракушек для своего продовольствия. Ну, натурально, полежит-полежит, да что-нибудь и выдумает.

Иногда даже и очень вольное. Но так как караси ни в цензуру своих мыслей не представляют, ни в участке не прописывают, то в политической неблагонадежности их никто не подозревает.

Если же иногда и видим, что от времени до времени на карасей устраивается облава, то отнюдь не за вольнодумство, а за то, что они вкусны.

Collapse )
мера1

Цивилизация вступает в конфликт с эгоизмом частной собственности

Как справедливо пишет классик современной литературы Захар Прилепин, «Ирак и Сирия… с ужасом воспринимают сегодня понятие «цивилизованный мир». Примерно как синоним слова «маньяк»[1].

В самом деле, сознательный и полный уход от объективных определений понятия «цивилизованность» породил зловещего терминологического монстра западной пропаганды: самозванство и самопровозглашение единственной формой цивилизации самих себя, независимо от поведения.

Сегодня мы в их версии термина видим единственную отличительную черту «цивилизованных» от дикости и варварства: безнаказанность.

Они решили: раз «не пойманный – не вор», то и ненаказанный варвар – не варвар. И «цивилизацией» всерьёз стали считать всякую безнаказанную варварскую дикость. Если маньяк достаточно силён, чтобы его никто не смел судить – он и есть «цивилизованный мир». Так они решили. И в этом мы с ними категорически не согласны…

Collapse )
мера1

Пора на государственном уровне избавляться от бесовской приставки


...Замена во многих словах буквы З на букву С немедленно убивает эти слова и принципиально меняет их смысл и значение, нарушает гармонию и резонанс с генетикой предков.

С помощью такой подмены приставку БЕЗ, обозначающую отсутствие чего-либо, весьма ловко нам подменили словом «бес» — существительным.

И многие однокоренные слова (слова, имеющие один корень), стали двухкоренными (имеющими два корня). При этом принципиально изменился смысл слов и их влияние на человека. Положительный смысл был подменён на отрицательный А каково влияние подобной подмены на слова, изначально несущие отрицательный смысл?!

Давайте сразу же и проверим это:

Живое слово безкорыстный, обозначающее человека, не имеющего корыстных интересов (без корысти), после замены превращается в бескорыстный (бес корыстный). В русском языке слово БЕС означает, как хорошо всем известно, нечистую силу, и любой русский человек на уровне подсознания, на уровне генетической памяти будет реагировать отрицательно на слово и, естественно, невольно, будет отрицательное отношение к человеку, не имеющему корысти.

Collapse )
мера1

Честь

Киев, март 1917. Лихолетье. Монархия опрокинута, и власть уже трепещется в проворных ручонках, накручивающих телефон с требованиями войскам присягнуть Временному правительству.

Доходят эти телефонограммы и до Федора Артуровича Келлера, командующего 3-м кавалерийским корпусом, но присягать временщикам он отказывается, как отказывается добровольно подать в отставку.

«Мне казалось всегда отвратительным и достойным презрения, когда люди для личного блага, наживы или личной безопасности готовы менять свои убеждения, а таких людей громадное большинство»,- заявляет граф.

На беспринципных проходимцев во власти это заявление, конечно, не подействовало и Келлер был отправлен в отставку.
Collapse )