?

Log in

No account? Create an account
мера1

ss69100


К чему стадам дары свободы...

Восстановление смыслов


„Фиги в марксовом сюртуке” или „Учение Маркса — всесильно?”
мера1
ss69100

В последние годы нередко убеждаюсь, что если выбрать верный путь (в самом высоком понимании этого), тогда непременно получаешь поддержку Матрицы (Свыше?!). Причём критерий „верного” или „ошибочного” пути - это та совокупность жизненных обстоятельств (встреч, писем, событий на улице, в общественных местах, на работе, ситуации за рулём и т.п.), которая может быть статистически однозначно определена как благоприятная.

Т.е. вы практически (это и есть „статистически однозначно”, когда уровень „шумов”, т.е. неблагоприятных событий несравненно ниже совокупности событий положительного характера) окружены множеством благоприятных для вас событий.

Последний пример - это появление предлагаемой ниже статьи. А суть этой последней поддержки Матрицы в следующем.

И в опубликованных недавно ответах М.В. Величко читателям этого блога, и в текстах о Великой Отечественной войне Ю.И. Мухина встретились серьёзные сомнения в истинности как многих постулатов марксизма, так и вообще в адекватности этой теории внука двух раввинов.

Хотя людей судят по делам, но сам факт о двух дедушках-раввинах уже должен был, по меньшей мере, насторожить адептов марксизма. И подвигнуть их на самостоятельные размышления о его сути или хотя бы поискать в Сети его адекватную критику. Которая, например, есть во многих работах ВП СССР.

Однако никто не утверждает, что марксизм не сыграл своей исторической роли. Для своего времени, для начала ХХ века марксизм явился полезной, хотя и далеко не безошибочной теорией, позволившей организовать рабочий класс. Однако в нынешних условиях, т.е. сто лет спустя, марксизм совершенно неадекватен жизни.

Но вернёмся к Матрице. Несколько дней назад в ответе на один комментарий, где в последнем было высказано категорическое недоумение „нападками” на марксизм, я пообещал постараться к концу текущей недели поместить публикацию на основе работ ВП СССР в той их части, где эта самая критика марксизма подробно изложена.Читать дальше...Свернуть )

Новая эра
мера1
ss69100

ОБЩЕСТВЕННАЯ ПАЛАТА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
__________________________________________________________________
Научно-практическая конференция
ЭКОНОМИЧЕСКАЯ И ФИНАНСОВАЯ БЕЗОПАСНОСТЬ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Тема: «Глобальные угрозы международной и национальной безопасности».

13 ноября 2018 г.

Грошев Сергей ИвановичЗдравствуйте.

Меня зовут Грошев Сергей Иванович.
Я представитель союза ставропольских колхозов.

Выражаю огромную признательность, что меня пригласили, хотя я и не представитель науки, а представитель, можно сказать, «земли».
В свое время работал засыпщиком какао-бобов, кочегаром, ночным уборщиком в метро, знаю, что такое труд.

Я ваш «научный язык» попытаюсь перевести на язык образов, чтобы было понятнее.

Буквально неделю назад я узнал о Кретове Сергее Ивановиче, научно обосновавшем появление после капитализма новой, гуманистической общественно-экономической формации. А сегодня Сергей Иванович должен был выступать здесь, но, к сожалению, заболел.

Раз его нет, а вопрос, «что будет после капитализма?» назрел, то я попытаюсь поговорить о том же, но более простыми словами.
Мне очень понравилась изложенная Кретовым теория сложных систем, которую я бы перевел на русский язык как «теория сущностных взаимосвязей».

Читать дальше...Свернуть )

Новая эра (2)
мера1
ss69100

...— Ведущий: Сергей Иванович, десять минут прошли. Завершайте.

Грошев С.И.: Я тогда быстренько покажу остальные картинки.
Это все то, что заменит продавцов.

Эти электромагнитные RFID-метки на каждую бутылочку можно наклеить, на каждую баночку. Не нужны будут продавцы, кассиры, бухгалтера, инвентаризации. Взял баночку, прошел сквозь рамочку, с карточки списалось…

Читать дальше...Свернуть )

Лекция Б.Виногродского о традиционной китайской ментальности
мера1
ss69100
Из аннотации. 22 сентября МГИМО посетил известный российский китаевед, переводчик, писатель и общественный деятель Б.Виногродский. Он выступил перед магистрантами с лекцией на тему «Неочевидные особенности традиционной китайской ментальности, которые необходимо учитывать в коммуникации с представителями китайского этноса».

Бронислав Виногродский — известный специалист по китайской литературе и культуре, писатель и переводчик. Перевел более 40 древних китайских текстов, включая «Книгу Перемен», «Даодэцзин», «Чжуан-цзы», «Лунь Юй» Конфуция, «Трактат Желтого императора о внутреннем», а также тексты по прогнозированию, календарю, фэншуй, военному искусству, искусству управления, даосским техникам оздоровления.

Помимо этого, Бронислав Виногродский выступает в качестве консультанта руководителей крупных корпораций и представителей государственных органов.



Оптимисты и реалисты
мера1
ss69100

Оптимисты и реалистыНа сакральный для политиканов вопрос «чего хотят люди?» существует только один научный ответ (все остальные – мракобесие). Чего хотят люди? Каковы люди – таковы у них и желания.

Никакой константы народных чаяний нет и быть не может. Люди меняются – меняются и их представления о жизни, о правильном и неправильном. [Несколько неуклюжая формулировка, которая может быть верной лишь при определённом контексте. - Прим. ss69100.]

Если мы имеем дело с умственно и нравственно разложившимся социальным дегенератом, то его представления о «правильном» - очень тёмные и мрачные. И запрос, который такой типаж (особенно если он сбился в толпу, в стаю с себе подобными) – очень мрачный.

Ларчик открывается на так сложно, как кажется на первый взгляд. Дело в том, что внешнее и внутреннее в человеке на самом деле неразделимы.

Разрешая или запрещая что-то власти – человек разрешает или запрещает то же самое себе самому. Ужас «перестройки» как раз и показал, что тёмный человек и терпит, и совместим с тёмной властью. Всё недовольство растленного человека сводится к единственному вопросу:

- Почему не я?

Никаких иных вопросов к «темнейшим» растленный человек не имеет. Вся его жизненная задача – прекратить терпеть людей над собой, и заставить терпеть людей под собой. Это такой тип раба, который очень хочет стать рабовладельцем, и совершенно не задумывается об отмене принципов рабовладения.

А потому вся политическая борьба сводится к попытка подменить насильников собственными персонами. «Хватит их произвола! Теперь будет мой произвол!».

Читать дальше...Свернуть )

Н.Н. Вашкевич. Пеласги и железо
мера1
ss69100
Оставив в стороне более чем спорную личную версию истории, которую исповедует Николай Николаевич Вашкевич, а также принимая во внимание открытие с помощью археологии и ДНК-генеалогии того факта, что носители праиндоевропейского языка пришли на Аравийский п-ов с Русской равнины, - убеждаемся, что в остальном находки Вашкевича весьма любопытны.
*

ЖЕЛЕЗО

Обустраивая земли побережья Средиземноморья, финикийцы не забывали и свою землю, Ханаан, на которой множились ремесленные мастерские, росли и становились богатыми городами. Ближний Восток превращался в мировой центр металлургии. Это можно проследить по названиям городов.

Нынешняя столица Сирии Дамаск, дала миру дамасскую сталь, секреты которой были разгаданы лишь в 20 веке. Город Латакия, по-арабски
اللاذقية ил-лазикиййа легкое искажение русского Железякино (при и, й > ж).

Название города
حلب Халеб (Алеппо) происходит от ар. صلب салуба "быть крепким", откуда صلب сулб "сталь".

Обычное чередование Х/С сделало название города таким, каким оно существует и поныне. А древние греки называли сталь "халибас".

Читать дальше...Свернуть )

Взлом системы. Видео от ведьмы Алёны Полынь
мера1
ss69100
Очень непросто одним словом охарактеризовать выступление ведьмы - ведающей матери. Слишком объёмны и многогранны рассматриваемые ею вопросы.

Тем не менее прислушаться к её словам как поводу для раздумий, видимо, необходимо.




***