К чему стадам дары свободы...

Пожалуй, Тайная вечеря или "Последний ужин", как ее называют на Западе, - одна из центральных сцен Евангелия.

Однако, зная, что вся биография Христа, от Рождества до Воскрешения - это растянутый во времени единый Святочный обряд, можно понять, что и этот эпизод не может не являться его частью.

И, как всегда, все подсказки лежат на поверхности. Надо лишь провести параллели.

Поскольку тема религиозная, то сразу заявляю, что всё ниженаписанное - плод моей больной фантазии, чисто художественный вымысел, все совпадения случайны, и вообще читать не стоит. Как сказал один из читателей моей "Метели", "у знающего человека (христианина) твои размышления просто вызывают улыбку"... Ну, у меня, конечно же, подобные высказывания вызывают ответную улыбку... весьма снисходительную, ибо не ведают...

1. Ягода

В мае 1934 г., за полгода до убийства Сергея Мироновича Кирова, скончался от сердечного припадка долго хворавший председатель ОГПУ В.Р. Менжинский.

На его место был назначен заместитель председателя ОГПУ Г.Г. Ягода, сорокатрехлетний человек среднего роста, на вид уравновешенный, деловитый, с убегающим подбородком и подстриженными усиками.

Генрих Ягода был тайным членом право-троцкистского блока. Как участник правой оппозиции, он примкнул к заговору в 1929 г. не потому, что был солидарен с программой Бухарина и Троцкого, а просто в расчете на то, что оппозиционеры придут к власти в России. Ягода хотел быть на стороне победителей.

Он сам говорил:

Я очень внимательно приглядывался к ходу борьбы, заранее определив для себя, что пристану к той стороне, которая победит в этой борьбе... Когда начались репрессии против троцкистов, вопрос о том, кто победит — троцкисты или ЦК ВКП(б), — окончательно еще не был решен.

Во всяком случае, так думал я. Поэтому я как заместитель председателя ОГПУ в карательной политике исходил из того, чтобы не озлоблять против себя троцкистов, Направляя троцкистов в ссылку, я создавал им там такие условия, при которых они могли продолжать свою деятельность.

Краткое содержание мифа

Примеры использования

Действительность

Язык и письменность определяют особенность мышления и даже мировоззрения народа. Родная история позволяет народу быть самостоятельным и независимым, и идти по своему историческому пути.

Благодаря христианской церкви мы хорошо осведомлены о том, что древнее прошлое славянских и русских пращуров было темным и дремучим. Ни письменности, ни культуры.

И только благодаря святым Кириллу и Мефодию славяне смогли встать на путь истинный, и наконец влиться в просвещенную греко-римскую цивилизацию.

Нам известно, что Кирилл по просьбе Моравского князя Ростислава создал целых две славянских азбуки Кириллицу и Глаголицу.

Но с глаголицей было что-то не так, и в итоге все затерли кириллицей.

Есть много древних книг, где был выявлен откровенный палимпсест - стирание глаголических текстов и написание поверх них кириллических.