April 24th, 2020

мера1

„Считаю моим нравственным долгом способствовать к выяснению этого великого векового заблуждения”

Ахшарумов Димитрий Димитриевич (1823—1910), писатель, петрашевец. В 1849 году по делу Петрашевского был присужден к отдаче в арестантские роты. В 1857 году был восстановлен в правах. Поступив в СПб медико-хирургическую академию, окончил курс в 1862 году и получил степень доктора медицины в 1866 году. Его воспоминания о заключении в крепости и арестантских ротах были напечатаны в журналах "Вестник Европы" и "Современный мир" и вышли в свет отдельной книгой под заглавием "Из моих воспоминаний 1849—51" (СПб, 1905).

...Теперь, при вновь, по-видимому, возникающей эпидемии и поднятой в Петербурге тревоге, нарушающей спокойствие жителей (до того, что домовладельцы и хозяева квартир от приходящих к ним нанимателей чуть не требуют свидетельств о привитии вновь оспы), теперь, в такое время, я считаю моим нравственным долгом способствовать насколько могу к выяснению этого великого векового заблуждения.


Оспопрививание как санитарная мера
...Периодическое возрождение оспенных эпидемий, приблизительно через 5–9 лет, озабочивает в некоторых местностях жителей селений и городов и заставляет их, в неведении, искать защиты в предохранительной мере, всюду с начала XIX века признанной единственно спасительной.

Такой период по-видимому настает теперь, и все население, не исключая и нашей образованной интеллигенции, из страха заболеть жестокой болезнью в городах толпится у порогов и в залах оспопрививателей–врачей, а в деревнях оно, побуждаемое полицией, протягивает свои руки невежественным, часто безграмотным крестьянам-оспенникам.

Если однако же мы спросим себя, удержалась ли какая-нибудь санитарная мера или способ лечения, основанная на размышлениях, опытах и знаниях XVIII века, то мы должны будем ответить "нет", в особенности взгляды врачей на санитарное дело. Понятие о чистоте изменилось совершенно, появились совсем новые требования гораздо большего механического очищения, химические дезинфекции и асептика, о которых прежде не имели никакого понятия…
Collapse )
мера1

Красные Кхмеры — кровавый террор, или социальный проект?

Когда СМИ упоминают о времени режима Пол Пота в Камбодже, то упор идёт на бесчеловечные методы геноцида собственного народа.

Перечисляются зверства Красных Кхмеров, страдания людей, показываются жуткие картины мучений женщин и детей. Всё это вызывает сильную эмоциональную реакцию, внутренний протест зрителя, который мешает разглядеть процесс социального инжиниринга, который проводился с кхмерским народом.

Мы же в данной статье попытаемся вскрыть цели, задачи и методы этого проекта/эксперимента, его закулисных участников и заинтересованных лиц. И для начала следует отбросить эмоции и посмотреть на ситуацию шире.

«Социальная инженерия — совокупность приёмов, методов и технологий создания такого пространства, условий и обстоятельств, которые максимально эффективно приводят к конкретному необходимому результату, с использованием социологии и психологии» [ 1 ].

Это из Википедии. Мы же добавим, что при помощи определённых методов можно создать человека, группу людей и даже целую нацию, которые будут обладать определёнными (заданными) качествами, мировоззрением. При этом сами качества определяются ещё до начала эксперимента и зависят от того, для решения какой задачи создаётся инструмент — в данном случае: народ.

Разбирая события в Камбодже, удалось провести некие параллели с другими схожими событиями из истории человечества, то есть этот проект — не первый. Но давайте обо всём по порядку. И начнём с того, что напомним читателям о тех событиях, которые многие знают, но немного под другим углом. Пройдёмся широкими мазками по истории, затронув лишь те события, которые полнее раскроют рассматриваемый процесс.

Камбоджа — глобальный полигон по социальной инженерии. Этапы глобального проекта

1 этап. Протекторат Франции до 1953 года

Collapse )
мера1

Разведданные ТВ. Что такое Covid-19... (продолжение...)

Пару дней назад мы задали (риторический?) вопрос.

С учётом существования ноосферы как обладающего интеллектом актора управления, в т.ч., земными и социальными процессами, можно вполне логично предположить: нынешняя псевдопандемия, а особенно - результаты усилий правителей, которых они могут достичь в создающемся на наших глазах рабовладельческом планетарном обществе с уничтожением значиетельной части населения - не является ли это реакцией Ноосферы на безнравственное существование современного человечества?

В этой парадигме - продолжение выпуска Сергея Будкова о текущей и будущей ситуации, связанной с короновирусом.

Данное предупреждение относится к тем философам, которые называют рассуждения о ноосфере „религиозной хренью”. Да, представьте себе: есть и такие, понимаешь, философы...



***

мера1

Дистанционное обучение как профанация

В начале апреля мы поместили пару публикаций об удалённом школьном образовании: „Короновирус - повод для загона населения в мировоззренческий концлагерь” и „Матвиенко и Кравцов выступили за узаконение электронной школы как одной из основных форм обучения”.

Ниже - ещё одно мнение на эту же тему с ранее не встречавшимися аргументами. Помещаем мнение О. Басина в качестве дополнения к упомянутому выше материалу.

*

Мировоззренческие шорыДистанционное обучение как профанация
Карантин, связанный с коронавирусом, подтвердил этот тезис как нельзя более красноречиво, хотя я и ранее считал, что это так. Может быть, местами сомневался, но знал; знал на практике, знал и в теории.

Кому может быть полезен дистанционный способ обучения?

Он полезен тому, кто владеет предметом, и ему надо ознакомиться ещё с кое-какими нюансами темы; при этом данный человек должен иметь серьёзный опыт самообразования; он должен обладать и дисциплиной и желанием заниматься, иметь хорошее воображение, хорошо развитое смысловое восприятие, уметь самостоятельно мыслить, так как домысливать придётся много.

Наверное, это ещё и не все необходимые качества, но даже из этого списка всё становится предельно понятно по данной теме.

Collapse )
мера1

О.А. Чагин. Самоизоляция с детьми - как не упустить главное?

Собственно, заголовок вполне исчерпывающ. Семья и дети без школы - непривычная психологическая ситуация. Как извлечь максимальную пользу из подобного затворничества - об этом в интервью.




***

мера1

Лечить болезни мыслью-2

Плацебо и ноцебо

...В первой половине этой работы я пишу, что когда Липтон от непонятной квантовой физики возвращается к понятному ему устройству клетки и тела организма, то тут его выводы начинают совпадать с моими (или наоборот – мои с его).

В частности, для него становится безусловным психосоматический характер большинства болезней тела: «…мы не рабы комбинации генетических игральных костей, случайно выпавшей нам при рождении.

Мы способны редактировать данные, вводимые в наш биокомпьютер, точно так же, как я сейчас управляю работой программы-редактора, в которой пишу эти строки.

Стоит нам понять, как интегральные мембранные белки управляют нашей физиологией, и мы из беспомощных жертв своих генов станем хозяевами собственной судьбы!»

Отсюда и вывод Липтона – болезни можно лечить внушением, то есть Липтон утверждает то, о чём пишу и я.

Но сначала о том, что этот вывод – мой и Липтона – это не просто «гениальное озарение», мы основываем свои выводы на фактах. Правда, Липтон в качестве доказательства возможностей психотерапии приводит только эффект плацебо. (Если кто не знает, то плацебо, по своей сути, является внушением больному, что ему дают очень мощное лекарство).

Липтон пишет:

«То, что нашей медицине нет дела до плацебо, довольно забавно. Ведь историки говорят: вся её история – это, в значительной мере, история эффекта плацебо.

Долгое время у врачей попросту не было других, «научных» средств противостояния болезням и потому они пускали больным кровь и обрабатывали раны мышьяком, не говоря уже о ставшей притчей во языцех «панацее» – змеином жире. И что вы думаете – всё это работало!

Даже в наши дни многим больным (по самым скромным оценкам – трети от общего их количества) достаточно увидеть доктора в белом халате. Тогда они выздоравливают, что бы им ни прописывали – патентованное лекарство или фальшивую подслащённую пилюлю».

Collapse )