July 10th, 2020

мера1

Распад общества: истоки и сроки

​Как нельзя равнять бытовую химию и отравление – так нельзя ставить знак равенства между атеизмом и деструктивностью. Но как бытовая химия и бытовые отравления бывают взаимосвязаны, так и атеизм бывает (в определённых случаях) связан с деструктивным поведением человека.

Распад общества: истоки и срокиСамо по себе явление атеизма достаточно широкое: атеизм есть в Библии[1], где он играет роль «доказательства от противного», очень, кстати говоря, важную в апологетике.

Бездумное и огульное шельмование атеизма зачастую в истории вело к разрастанию самых диких и извращённых суеверий, мракобесия.

В этой связи мне кажется уместным такое сравнение: если посуду после еды не мыть, то гниющие останки пищи не только мерзостны на вид, но, помимо этого, от гниения становятся ядовитыми, убийственными.

Если то, что было вкусной и полезной (и просто необходимой) пищей сгнило на тарелке, то это уже нельзя кушать. Тут на помощь и приходит Скепсис, который играет роль моющего средства для духовной посуды. Прежде, чем положить еды на тарелку, надобно отмыть её от гниющих объедков. В определённом смысле даже трагедия человечества в том, что:

- Нельзя не кушать – но и кушать гниль тоже нельзя.

Почему мы говорим об этом, как о трагедии? Потому что это разрушает простоту, целостность. Кабы не так – мы бы или кушали всё, или бы не кушали ничего. И то, и другое просто. Гораздо проще, чем экспертиза пригодности продуктов. Но, увы, и то и другое – одинаково ведёт к гибели и разума, и человека.

Мы каждый день пользуемся бытовой химией, помогающей нам отмывать тарелки от непригодных в пищу объедков. Но если мы начнём пить бытовую химию, очищающие средства вместо компота, то, думаю, всякий понимает, что здоровья нам это не прибавит.

Категории определённой полезности грамотно используемого Скепсиса – не отрицают его ядовитости. Да, человек использует яды в быту, но, чтобы выжить, он должен отчётливо понимать их ядовитость.

В СССР:
Атеистическая пропаганда начинается в 1917 году.
Крах к 80-м. Процесс = 70 лет.

В США
Атеистическая пропаганда начинается в 60-х годах
Крах в наши дни
Процесс = 70 лет.

Такое чувство, что общество ставят на таймер, как курицу в духовку…

То есть не только результат обработки мозгов известен из многочисленных опытов, но даже и сроки его действия! Понятно, что с точностью до дня, и даже до года тут не вычислишь (слишком много привходящих факторов истории) – но нельзя сказать, что социопатология – неточная наука.

Она пусть приблизительно, но измерима. Мы ставим таймер, 70 лет – и всё спеклось. Почему?

У процесса есть две стороны: внешняя и внутренняя.
Рассмотрим обе, понимая, что внешняя проще.

+++

Collapse )
мера1

Распределённая бедность

Текст интересный, хотя определённая доля наивности присутствует. Похоже, автору (как и иным его коллегам, а также многим комментаторам) не выйти из парадигмы капитализм-прибыль. Т.е. прибыль воспринимается как главная и основная цель существования капитализма, что на сегодняшний день, в целом, неверно.

Прибыль, деньги - лишь средство для управления странами и народами. А вот народ сегодня управителям уже особо-то и не нужен. Как не нужны и нынешние деньги, которых у них и так полные амбары.

*

Распределённая бедность

Распределённая бедностьПервое июля объявлен нерабочим днём в связи с голосованием о поправках в Конституцию (хотя голосовать можно начиная с 25 июня).

Ранее выходным днём было объявлено 24 июня, потому что будет военный парад, который перенесли с 9 мая, хотя 9 мая всё равно тоже никто не работал, но и парада не было, потому что коронавирус, а 24 июня никакого коронавируса, наверное, уже не будет.

12 июня выходной день в честь независимости России (от Беларуси, наверное, и от здравого смысла).

А 11 июня сокращённый рабочий день, потому что предпразничный.

До этого почти всю весну у нас были «нерабочие дни», которые надо было оплачивать как рабочие дни, но работать сначала было нельзя, а потом некоторым стало можно работать, но только дистанционно, а некоторым другим работать до сих пор нельзя, потому что, например, магазины одежды закрыты и открывать их нельзя, но и оплачивать рабочие дни неработающим работникам магазинов, например, одежды, вроде бы уже не обязательно, потому что официальные всероссийские нерабочие дни, кажется, закончились, но это не точно.

Collapse )
мера1

Черная аристократия Запада. Старейшие семьи Европы правят миром до сих пор

Вот и пришёл ответ на наш вопрос, заданный несколько дней назад:„ Тут есть над чем задуматься, когда вникаешь в международные события: кто на самом деле определяет правила геополитической игры?!! Действительно ли это условные Ротшильды, или всё же...”




***
мера1

На волю, в Россию!!! Сбежавший из США полицейский о том, что происходит в США

Его зовут Джон Марк Дуган. И его история могла бы стать основой для нового блокбастера Голливуда – если б только она имела, как водится в этом жанре, концовку в стиле happy end, когда добро побеждает зло, а американская демократия и справедливость торжествуют.

Но всё вышло иначе. Дуган стал, по сути, врагом нации, преступником и изгоем.

Он был полицейским – помощником шерифа в Южной Флориде. Как объясняет сам Дуган, в правоохранительные органы он подался, когда ему наскучила офисная работа: отучился в полицейской академии и был принят на работу в управление шерифа округа Палм-Бич, где служил шесть лет.

Но в какой-то момент решил пойти против системы – по его словам, всё закрутилось, когда он сообщил руководству о том, что есть факты превышения полномочий со стороны полицейских – избиения невинных (в том числе, кстати, чернокожих), сфабрикованные уголовные дела, по которым производились незаконные аресты и так далее.


Он пошёл служить в полицию, чтобы бороться за справедливость, но вскоре увидел, что копы сами творят беззаконие. Фото: предоставлено телеканалу Царьград Марком Дуганом.

Однако всё получилось с точностью до наоборот: сначала департамент полиции попытался скрыть эту проблему, а когда Дуган принялся настаивать на тщательном расследовании, сам попал под прессинг.

Collapse )
мера1

Состояние умов = состоянию экономики

Вообразите, что вы пришли к огородникам поделиться полезным опытом. Вы обещаете им двукратный рост урожайности помидоров. А поскольку они этими томатами живут – для них это очень и очень интересно.

Иначе говоря – они очень хотели бы, чтобы помидоров нового урожая стало в два раза больше предыдущего. Далее вы начинаете им советовать странные вещи. Вы говорите, что у них будет в два раза выше урожайность, если они перестанут поливать, удобрять и пропалывать от сорняков их грядки.

Получается, что не только томатов больше, но и работы (от которой кони дохнут) меньше! Это «двойной плюс» либерализма: вы переходите к «естественному земледелию» - то есть перестаёте насиловать почву обработкой.

Ваши помидорки растут посреди сорняков, про которые ошибочно думают, что они глушат помидорки.

А они не только не глушат, но напротив, силу естества им передают. Дикое растение – оно же сильнее и устойчивее капризного тепличного! Надо превратить помидоры в дички – и у них в два (или больше) раза вырастет урожайность.

Итог великолепен, но ведь и процесс великолепен! Мало того, что у вас осенью будет больше томата – так ведь и жарким летом у вас будет гораздо больше времени для шашлычков, купания и бадминтона!

Если вы всё это рассказываете опытным огородникам с агрономическим образованием, то на этом ваши «вкусные истории» бесславно закончатся. Вас выгонят, или даже дадут по шее за вредные советы. Но если вы пришли к дегенератам, которые уже утратили способность связывать в уме простейшие умозаключения, то результат будет иным.

Первый раз вас будут качать на руках, когда пообещаете увеличение урожая. Второй раз вас будут качать на руках, когда объясните, как это расширяет досуг и удовольствия. И кончится это, скорее всего, тем, что дегенераты выберут вас «главным агрономом», опасаясь расстаться с таким приятным и знающим человеком. Урожайность выше, труда меньше – да вы им отец родной!

+++

Трагедия социализма в том, что он просто не может функционировать при снижении интенсивности мысли до критического уровня. Если напряжение в сети падает – лампа не горит. Она сперва странно мигает, а потом и вовсе гаснет. Если качество умственной деятельности упало, то социализму хана.

Collapse )
мера1

Треугольный клин

До войны нашу страну называли самой читающей в мире.. В войну она стала... самой пишущей.

За четыре года Великой Отечественной почтальоны доставили адресатам 10,7 миллиарда писем. Треугольников, открыток, секреток...

Десять миллиардов семьсот миллионов!

Треугольный клин
В войну за перо взялись даже те, кто никогда не держал в руке инструмент легче топора. За тяжелораненых писали соседи по госпитальной палате. За безграмотных бабушек - внуки.

Страна стала бескрайней полевой почтой с отделениями на каждой улице и адресатами в каждом сердце.

Collapse )
мера1

М.В. Величко. Глобальный исторический процесс и управление. 1 часть

Цикл лекций: Глобальный исторический процесс. Величко М.В. 1 часть. Глобальный исторический процесс и управление в нём.





***