Исраэль Шамир о феномене и опасности «мирового еврейства»
Данная компиляция составлена из материалов конца 1990-х / начала 2000-х (статей, репортажей, эссе и лекций) российско-израильского писателя, переводчика, публициста и вечного диссидента Исраэля Шамира, выпущенных в виде сборника "КАББАЛА ВЛАСТИ".
Основной предмет глубокого и многостороннего изучения Автора - природа так называемого "еврейства" и его деструктивного влияния на окружающее пространство и общество (Мiръ). Публикация адресована самому широкому кругу читателей.
„Выясняя для себя, что такое русофобия, я невольно пришел к изучению "сионизма". Оказалось, что одно — суть другого”.
Игорь Тальков
"Отрицательные оценки русскими патриотами типичных для еврейства действий против неевреев соответствуют истине, причем эти действия не случайны, а предписаны в талмудическом иудаизме и практикуются два тысячелетия. Таким образом, инкриминируемые патриотам высказывания и публикации против евреев в большинстве случаев являются самообороной, которая бывает не всегда стилистически правильна, но оправдана по сути".
Из "Письма 5000" Генеральному Прокурору РФ
Еврей редко знает или понимает, что евреи хотят от себя и от всего обескураженного человечества. Это непонимание подталкивает многих замечательных людей выражать свою поддержку или враждебность той общественно-политической формации, которую именуют "еврейство" или "евреи".
Недостаточно родиться в еврейской семье и вырасти в еврейской среде, как недостаточно служить в десантных частях, чтобы понимать планы Генштаба. Еврейская традиция именует малосведущего еврея "тинок ше-нишба" — "пленный ребенок". Уведенный в плен еврейский ребенок не знает еврейских обычаев и помнит лишь, что он — из евреев.