К чему стадам дары свободы...

Майдан умер. Да здравствует майдан!

Эта широко известная фраза о смене королей, которая дошла до нашего времени из средневековья, как нельзя лучше характеризует ситуацию с майданом в Белоруссии после появления в Instagram известного конструктора цветных революций Бернара-Анри Леви (Bernard-Henri Lévy) его фотографии с экс-кандидатомв президенты Белоруссии Светланой Тихановской, которую он назвал «лицом белорусской революции».

Появление Леви в сценарии белорусского майдана и, бесспорно, с этого времени в роли его главного режиссёра-постановщика, означает, что все усилия предыдущих координаторов белорусского майдана потерпели оглушительное фиаско и пришлось приглашать мэтра майданов всех времён и народов, чтобы экстренно спасать ситуацию.

Несмотря на понимание того, что эта фотография является самым убедительным доказательством, что протестные акции в Белоруссии после выборов президента не являлись стихийными и соответственно послужит отрезвляющим фактором для многих из тех, кто эти акции поддерживал, у организаторов майдана другого выхода не было, поскольку надо было показать, что ставка организаторов, несмотря на замену режиссёра, по-прежнему делается на Тихановскую.

По-видимому, таким образом пришлось вразумлять организаторов «координационного совета для обеспечения трансфера власти» (КСДОТФ), которые Тихановскую в состав этого совета не включили, мотивировав это решение тем, что она не находится на территории Белоруссии.

Мировой кризис, разразившийся в апреле 2020 года на нефтяном рынке, коварен уже тем, что едва ли 90% материалов СМИ посвящены перипетиям колебаний цен на биржах, а вот на все остальные отрасли энергетики не хватает ни времени, ни сил.

В течение июля, тем не менее, стоимость барреля отыграла большую часть потерь, страны-участницы соглашения ОПЕК+ весьма дисциплинированно выполняют все его условия, так что обстановка становится значительно спокойнее.

Единственным государством, которое оказалось в выигрыше – Китай, эта страна не только первой попала под удар пандемии COVID-19, но и первой сумела выйти из необходимости применять карантинные меры, первой восстановила экономику, а финансовые резервы позволили Китаю импортировать огромный объем нефти по минимальным ценам.

А вот среди стран нефтедобывающих и газодобывающих выигравших не оказалось, речь шла только о том, чтобы добиться минимального уровня потерь.

Но уже можно констатировать, что все разговоры о том, что пандемия ускорит так называемый «энергетический переход» остались разговорами – мировой энергетический рынок восстанавливается, медленно, но верно двигаясь к традиционной для него структуре.

Ответ на этот вопрос, казалось бы не вызывает больших затруднений. Колокола, как неотъемлемый церковный атрибут, пришли вместе с принятием христианства, еще во времена Древней (Киевской) Руси. Об этом прямо говорится в манускриптах, освещающих тот далекий исторический период.

Однако еще в конце ХIХ столетия ученые заметили, что помимо упоминаний о колоколах мы не располагаем их летописными иллюстрациями.

Добавим, вплоть до сегодняшнего дня неизвестно ни одной лицевой рукописи, датируемой ранее середины ХVI века, содержащей миниатюры с колоколами!

Впервые их изображения появляются на страницах текстов лишь в правление Ивана Грозного, начиная со знаменитого Лицевого летописного свода, созданного в конце 1560-1580-х годах.

Мимо этой проблемы не прошли архитекторы дореволюционной поры.

К примеру, Николай Султанов в работе «Образцы древнерусского зодчества в миниатюрных изображениях» (Спб.,1881) высказал мысль, что сами «колокольни в России представляют собою явление довольно позднее, а ранее в наших церквах призыв к богослужению совершался с помощью ударов в металлическое било».

Спустя некоторое время крупный реставратор Андрей Павлинов в «Истории русской архитектуры» (М.,1894.) писал: «Все наши древние храмы, если их реставрировать, т.е. привести в первоначальный вид, представляют такую конструктивную законченность, что трудно предположить, что при них имелась какая-либо пристройка в виде колокольни… Существующие башни-лестницы были лишены всяких приспособлений для звона и не играли роли колоколен».

(Олег Попов. Минск)

Прочитав это письмо, я сначала возмутился:

- Как так, не написал?! Очень даже писал.

А потом глянул и стыд взял, действительно ни слова, а только намёки, как у старого еврея. Спасибо читателю, макнул меня в самое липкое, чтобы себя помнил и поделом.

Сейчас, братья-сябры, буду исправляться и прошу не гневаться, скоро 60 мне, стараюсь больше успеть и за малым упускаю великое.

Любая Русь это река. Старая Русса или Новая, а все река с живой водою, по берегам которой селились наши предки. Движение вдоль реки именовалось дорогой, а поперек, через броды, мосты и гати - путём. Потому и говорим пути-дороги.

По дороге идти хорошо, а если плыть по ней, то вообще удовольствие. Хлюпает водичка о борт лодочки и навевает думы о земле нашей.

Одно из названий Волги - Россия и она Великая Река, потому, что течет с Севера на юг, со склон Валдая и в Атлантику, через Гибралтар, ведь ранее она соединялась с рекой Тихой (Тихим Доном) в районе Большой излучины, где ныне Волго-Донский канал. На Волге живет великорос.

Днепр - река Южная или Малая, а потому там митингует уже более четверти века малорос.

Велика Земля Русская и омывается на Западе с юга Амазонкой (Волгой), а с севера Масонкой (Двиной-Даугавой).

Есть в ней земли большие и малые, реки разные: Восточная Европа - это просто река Дунай, Западная Европа - река Рейн. Даугава/Масонка или Западная Двина создала как и Волга/Амазонка свои моря и тянется до самого Ла Манша.

Ключевая логическая ошибка либерализма в том, что защита прав и свобод, возможностей и достатка противопоставляется покушению на них. Выстраивается линейная схема, в которой свобода человека противопоставляется покушению на его свободу.

Отсюда, из этой базовой посылки, вырастает пышная и разветвлённая мифология, посвящённая разными «народными сказителями»:

- борцам за свободу,

- и их врагам, тиранам, деспотам.

При этом мотивация деспотов однозначно-негативна (им отведена роль картинных злодеев из глупого кино, которых хлебом не корми – дай навредить человеку), а мотивация «борцов за свободу» столь же однозначна светла и благостна.

Люди, которые попадают в такую ловушку – заканчивают в сумасшедшем доме «белорусского майдана», совсем уж, даже по сравнению с украинским, «бессмысленного и беспощадного».