June 6th, 2021

мера1

„Красный директор” эпохи „застоя”

„Красный директор” эпохи „застоя”.

Часть 1. „Основное составляющее любого трудового процесса – человек.”

„Красный директор” эпохи „застоя”
Вступление.

Около тридцати лет тому назад, 6-7 декабря 1990 года, в СССР самопроизвольно или, лучше сказать, по самой настоящей воле народа произошло событие, о котором практически нет упоминаний в сети. Об этом событии нет ни слова в Википедии - электронном писании современного человека. О нём предпочли забыть, а имена причастных посыпать пеплом или измазать сажей.


Что это за событие?

Это - первый съезд директоров всех наиболее крупных или передовых госпредприятий СССР, состоявшийся по воле производственно-исполнительного звена – самих директоров. Никто не издавал указов или директив сверху.

Директора – умелые хозяйственники и инициативные организаторы рабочих масс – сами собрались в тревоге за страну. Собрались обдумать ситуацию вместе и принять меры по предотвращению развала СССР хотя бы в экономическом плане. Была сделана попытка «сшить разваливаемую страну экономическими связями» и «достучаться» до высших органов руководства СССР.

И не вина этих энтузиастов и наиболее инициативных патриотов – хозяйственников, что их попытка окончилась провалом. А сами они практически поголовно были или отстранены от должности, осуждены, или подверглись преследованиям прокурорского надзора, или умерли. Часто – насильственной смертью. Всё это произошло практически в один - два года.

А страна, оставшаяся без управленческого низового звена настоящих патриотов, способных к самоорганизации и успешному решению серьёзных хозяйственных проблем и задач – развалилась на части.

29 января 2019 года в Свердловске (теперь –Екатеринбурге) хоронили участника ГКЧП, бывшего директора Машиностроительного завода имени Калинина (МЗиК) Александра Ивановича Тизякова, скончавшегося на 93-м году жизни.

Collapse )
мера1

Артания

Историки, говоря о происхождении русского этноса и основываясь на арабских письменных источниках, упоминают три русских центра - Куяба, Славана, Артания.
Артания
Эти части Руси упоминаются в арабских письменных источниках X века.
Надо полагать, что эти три этнически разных центра в единое государство в IX-XII веках объединили варяги-русь.

Надо полагать, что Куяба - это страна со столицей в Киеве, Славана - Славения со столицей в Словенске, а Артания - ...?

Где находился Словенск, неясно: историки считают, что это был Новгород на Ильмене, но очень много фактов говорит против этого.

В понимании того, где находилась Артания, единодушия еще меньше.

Ее разные ученые указывают то в бассейне нижнего Дона и Волги, то в бассейне Камы, то в бассейне верхней Волги, а то и вовсе в Западной Сибири.

Итак, мы ищем Артанию. Известно, например, что полководец Арсак привел дружины на юг от Дона, и случилось это около 250 г. до н.э. Он основал славную династию Аршакидов в Парфии. В основе названия "Арсания", вероятно, лежит индоарийское (скифо-сарматское) слово arsa. Авестийское aresa, осетинское ars означают медведь, слово Avrsu~htai - "медвежатники", или "почитающие медведя".

Медведи как символы Велеса до сих пор остались на гербах Ярославля и Новгорода на Ильмене. Тюрки называют русских урусами, а ursus - это медведь.

Интересную гипотезу выдвинули А. и М. Леонтьевы в книге "Биармия: северная колыбель Руси". Они утверждают, что тотемное животное у русов был медведь, которого в глубокой древности называли urs. От этого слова и произошло название "урус", которое позднее исказилось в "русь", "русские", что изначально означало не "русые", или "рыжие", а "люди медведя".

Collapse )
мера1

„К чему стадам дары свободы?” А.С. Пушкин

Изыде сеятель сеяти семена своя.

Свободы сеятель пустынный,
Я вышел рано, до звезды;
Рукою чистой и безвинной
В порабощенные бразды
Бросал живительное семя —
Но потерял я только время,
Благие мысли и труды...

Паситесь, мирные народы!
Вас не разбудит чести клич.
К чему стадам дары свободы?
Их должно резать или стричь.
Наследство их из рода в роды
Ярмо с гремушками да бич.



А.С. Пушкин


Эпиграф взят из евангелия от Матфея, гл. 13, ст. 3. Оттуда же и образ первых стихов (пустынный — одинокий). «Я... написал на днях подражание басне умеренного демократа Иисуса Христа», — писал Пушкин А. И. Тургеневу 1 декабря 1823 г., посылая ему эти стихи (см. т. 9).



***


Источник.
.

мера1

Ведический санскрит создан на базе славянских языков?!

Ведический санскрит – один из первых славянских языков? Русский как явление праязыка
Ведический санскрит создан на базе славянских языков?!
Многие наслышаны о замечательном сходстве русского языка с санскритом, древнем литературном языке Индии. Причем основное внимание уделяется лексике сравниваемых языков. И это так – сходство несомненное! Но главное, чем санскрит близок русскому – это его синтетическая (составная) грамматика. Ее считают крайне сложной и архаичной.

В этом плане мнение западной лингвистики о сложности грамматики санскрита для русских – пустой звук. Мы что не видали грамматики русского языка? Мы ею даже пользуемся с детства! И «не паримся»!

Те же склонения падежей – в русском сегодня их 6, в санскрите – 8. В санскрите добавляется некий «звательный» падеж. Так он в неявном виде присутствует и в русском языке. Например, у Н. Гоголя в его «Тарасе Бульбе» читаем: «Что, сынку, помогли тебе твои ляхи?» Здесь форма «сынку» звучит в том самом архаичном «звательном» падеже.

[В русском языке сохранились следы былого богатого разнообразия склонения существительных. Помимо звательного падежа, упомянутого автором (отче, сынку, старче, боже, Ань, Петь, Дим,..), есть остатки и местного падежа как ещё одного предложного (ср. о саде - в саду, о мосте - на мосту,..), а также своеобразного родительного-количественного (налить чая - налить чаю, нет сахара - положить сахару,..).

Вряд ли наше дополнение исчерпывающе, хотя бы ввиду примера „я бы в лётчики пошёл...” - Прим. ss69100.]

Название «санскрит» – это германская транскрипция слова из девангари – saṃskṛta·vāc. Его можно прочесть как «самый скрытый язык», что подчеркивает его сакральность и божественность.

Collapse )