November 21st, 2021

мера1

Др. Ф.К. Вибе: „Германия и иудейская проблема”

Напоминаем уважаемым читателям, что книга, которую мы опубликуем по частям, издана почти сто лет назад, и, понятно, было совершенно иное время. Но уже тогда далеко не все евреи исповедовали человеконенавистническую религию иудаизма, хотя в 30-х годах прошлого века это было, скорее, исключением.

Так что связывать тогдашних иудеев с солидной частью нынешних светских евреев не представляется логичным. Мы же не обвиняем сегодняшних французов или немцев в том, что их предки совершали многочисленные кровавые т.н. Крестовые походы. В том числе и на Русь.

Ну, а назначение этой и последующих публикаций из книги - лучше понять движущие силы истории и удовлетворить элементарную тягу к её познанию.

*

ВВЕДЕНИЕ

«Ни один человек не относится безразлично к расовому вопросу.
Это ключ к пониманию истории.
И то, что в истории часто напутано, объясняется тем, что её пишут люди,
игнорирующие этот вопрос и связанные с ним знания».

«Язык и религия не делают расу. Только одно определяет расу – кровь».

Бенджамин Дизраэли, граф Беконсфилд.


С того дня, когда Национал-социалисты пришли к власти в Германии, придав разрешению иудейской проблемы самое важное место в германской политике, во всём мире возник интерес к этой проблеме.

Антисемитизм часто описывают как феномен, свойственный исключительно Германии, как изобретение национал-социалистов, чуждое и непонятное всему остальному миру. Но в наши дни стало очевидным, что иудейский вопрос не является проблемой только Германии, а наоборот, он волнует государственных деятелей многих стран, и во многих государствах уже наступила анти-иудейская реакция.

Мы не утверждаем, что именно Германия подала пример такой реакции. Важно констатировать факт, что иудейский вопрос уже стал или почти становится повсеместно острой проблемой, и вряд ли в наше время найдётся такое государство, которое не столкнулось бы с ней в той или иной форме.

Поэтому каждый, обсуждавший позицию Германии в отношении иудейского вопроса, одновременно затрагивает важный аспект современной международной политики, и, учитывая его далеко идущие последствия, необходимо тщательно изучить этот вопрос.

Ошибочно считать, что иудейский вопрос возник только в последние несколько лет, и явился детищем нашего времени. иудейский вопрос не является изобретением национал-социализма и не произошёл от антисемитских движений XIX века.


Если национал-социализм и может претендовать на авторство в этом вопросе, то только потому, что Национал-социалистическая партия стала первой, кто сделал правильные выводы из исторических фактов. Позиция современной Германии в отношении иудейского вопроса базируется на 2000-летнем опыте Европы. Этот опыт оказался плачевным и для самой Германии, особенно за последние несколько десятилетий.

иудейский вопрос уходит своими корнями в глубокую древность и насчитывает две тысячи лет. Строго говоря, ему столько же лет, сколько существуют сами иудеи. иудейский вопрос возникал везде, куда приходило странствующее иудейское племя и вступало в контакт с местным населением.

Collapse )
мера1

Признать всю правду социализма

Идеи Великого Октября и русская духовная традиция

Со времени «перестройки» и поныне у врагов советского прошлого в ходу обвинение Ленина и большевиков в том, что те идеи социализма, путь к воплощению которых в жизнь проложила Великая Октябрьская социалистическая революция, были принесены российскими марксистами с Запада, и они, эти идеи, явились насилием над русским менталитетом, поскольку противоречили русским духовным традициям.

Насколько это утверждение соответствует истине?

Владимир Ильич Ленин видел цель революционной социал-демократии не только в свержении монархии, но и в смене капиталистического строя социалистическим.

Но ведь капитализм как раз и был органически чужд русским традициям и самому русскому образу мышления. «Экспериментальным» подтверждением этого тезиса можно считать Столыпинскую реформу. Она была нацелена на дальнейшее развитие капитализма в России, и в первую очередь — на преобразование на его основе сельского хозяйства.

Для этого нужно было разрушить крестьянскую общину. Однако несмотря на то, что Столыпин проводил свою реформу очень жёсткими методами, из общины, по данным органов правопорядка России того времени, вышло только примерно 10% крестьянских хозяйств.

В целом не принимала принципов капитализма и русская общественная мысль. Лев Толстой чрезвычайно резко осудил Столыпина. Письмо Льва Николаевича Столыпину цитируется достаточно часто, но, как правило, в той части, где писатель осуждает методы главы правительства.

А ведь он осуждает и его цели: «Вы… не только не вводите какое-либо такое новое устройство, которое могло бы улучшить общее состояние людей, но вводите в одном, в самом важном вопросе жизни людей — в отношении их к земле — самое грубое, нелепое утверждение того, зло чего уже чувствуется всем миром и которое неизбежно должно быть разрушено — земельная собственность.

Collapse )
мера1

И.С. Ашманов: Какую информацию о человеке можно купить в Интернете?

За два часа о человеке можно купить информацию о его активах, банковских счетах и его перемещениях за день. Об этом заявил эксперт в области информационных технологий Игорь Ашманов 17 ноября в эфире 1 канала на передаче «Док-ток».


Он рассказал об эксперименте, целью которого было выяснить, какую информацию о человеке можно купить в течение двух часов.

«Выяснилось, что за два часа те, кто понимают, на каких форумах в тёмном интернете или ещё где-то можно такую информацию покупать, они купили о человеке все, включая его банковские счета, активы и так далее. И даже путь по городу за день», - заявил Ашманов.

Он добавил, что все это вместе стоило меньше десяти тысяч рублей. Перемещения по городу теневые продавцы получают с видеокамер системы «Безопасный город».

«Причём с перехватом передачи с камеры на камеру весь маршрут», - подчеркнул эксперт.


*


Под катом - то самое видео, по которому сделан репортаж выше.

Collapse )
мера1

Статья и о статье В.Ю. Суркова „Куда делся хаос? Распаковка стабильности”

В июне В.Ю. Сурков дал интервью британской «Файнэншл Таймс». В нём, в частности, он заявил следующее:„Между двумя костями нужна мягкая ткань. А Украина находится четко между Россией и Западом, и геополитическая гравитация обоих разделит её. Пока мы не договоримся, борьба за Украину не прекратится. Она может угаснуть, может вспыхнуть заново, но неизбежно будет продолжаться”.

Показательно название главки, под которой была помещена эта цитата:„Украины не существует”.

И не менее любопытна огромная картинка, сопровождающая ту статью в британской газете.

Вчера Сурков опубликовал ещё одну статью на сайте „Актуальные комментарии”, однако в ней прямо Украина не упоминается. Тем не менее обращает на себя внимание последняя фраза:„Россия будет расширяться не потому, что это хорошо, и не потому, что это плохо, а потому что это физика”.

Тут, кстати, уместно напомнить метафору ВП СССР, что Россия - это как гармошка, если её ужать, то впоследствии она неизбежно расширится.

В то же время, несмотря на заявленное бывшим помощником президента британцам, мы очень надеемся, что Россия ни с кем делить территорию бывшей Советской Украины не собирается.

*

Куда делся хаос? Распаковка стабильности

Ни одна система не содержит в себе доказательства собственной истинности. Всякая система включает в себя элементы самоотрицания и саморазрушения. Так или примерно так говорили Гегель и Гёдель.

Оба, каждый по-своему, один математически, другой на языке философии указывали на неустранимые нестыковки в человеческой логике, через которые непрерывно и неостановимо происходит утечка гармонии и смысла из нашего повседневного существования.

То же самое, но уже применительно к физическим процессам утверждали многочисленные соавторы второго закона термодинамики. В самом деле, вульгарный пересказ этого закона, ставший настоящим мегахитом научпопа, гласит: энтропия в замкнутой системе возрастает. Иными словами, хаоса (беспорядка) никогда не становится меньше.

Collapse )