ss69100 (ss69100) wrote,
ss69100
ss69100

Categories:

Почему либерализм смертельно опасен?

Чем сметрельно опасен либерализм?

В начале 90-х годов прошлого века в Латвии началась эпоха либеральной демократии.

Началась она, как и положено, откровенным рекламным объявлением с экранов телевизоров, где миловидная девушка гордо заявляла: „Мы всех обуем".

И ведь чистую правду говорила - за прошедшие годы, либеральные демократы обули если не всех, то очень многих.


Вы никогда не задумывались над вопросом - можно ли человека превратить в свинью? Нет, никакого насилия не может быть в эпоху либеральной демократии, только добровольное превращение. Делается это постепенно, тонко и даже с юмором, никакой агрессии.

Что вы спросили - зачем это нужно? Так ведь нужно установить власть апостола либеральной демократии, которым являются деньги и главный принцип либеральной демократии - все продается и все покупается, вопрос только в цене.

Механизмом установления либеральной демократии является промывание сознания людей с целью освобождения от нравственных ценностей. Тех самых нравственных ценностей, которые определяются двумя важнейшими принципами - чти Господа своего и возлюби ближнего своего, как самого себя.


Первый принцип является основной сохранения стыда, совести и чести. Второй является основой отношения к другим как к самому себе. Убрать эти основы, и человек превращается в свинью. Для торжества либеральной демократии эти принципы - главное препятствие. Когда разрушаются нравственные основы личности, от человека остается чистая биология - жрать, спать, совокупляться, наслаждаться массовой культурой. У такого человека нет нравственных тормозов, зато им легко манипулировать. Главное разрушить душу, остальное он разрушит сам.

Как все начиналось в 90-е годы? Советским людям объяснили, что социалистические ценности - это низко и гнусно. Настоящими ценностями являются „общечеловеческие”. Первая „общечеловеческая ценность” - это когда ты никому ничего не должен и не обязан ни о ком заботиться. Началась дискуссия, инициированная апологетами либерализма - а должна ли школа воспитывать детей?

Профессионалам педагогической деятельности, эта дискуссия тогда показалась невежественной. Однако чиновники от образования подогреваемые либеральными политиками с радостью за нее ухватились. Задача стояла серьезная - необходимо было разрушить воспитание коллективизма в школе. И поехало, и понеслось.

Педагогика коллективизма А. Макаренко - "сталинское извращение" свободы личности, пионерское движение, комсомол - идеологические, закабаляющие личность организации. В результате коллективные формы воспитания в школе были почти полностью уничтожены.

На педагогический закон, что личность воспитывается только и исключительно в коллективе, начхали. Вне коллектива воспитываются эгоисты. Школьное воспитание получило сильнейший перекос в сторону индивидуализма, что не замедлило сказаться на качестве общественных отношений. Молодежь наша в массе своей стала эгоцентричной и меркантильной. Если, что и будут делать, то только за деньги или ради личной карьеры.

Вторая „общечеловеческая ценность” - это когда ты живешь в долг. В советские годы жить в долг считалось аморальным. Но либералы быстро объяснили нам, что "весь мир" живет в долг и это очень либерально-демократически. Как, у вас нет кредита? Вы еще не имеете кредитной карты?

Помните рекламу одного известного банка, когда дети рассказывают о достижениях своих родителей? Там мальчик с гордостью говорит, что у его папы большое достижение - кредит в банке. Вот оказывается в чем значимость человека - иметь кредит в банке. Лавина кредитов и зазывающей рекламы накрыла нас лет десять назад. За это время многие не устояли, ведь так живет "весь мир". В результате масса населения погрязла в фантастических долгах.

Третья „общечеловеческая ценность” - зашита прав избранных либералами меньшинств. К таким избранным относятся - гомосексуалисты, педофилы, наркоманы, алкоголики и прочие, названия которых даже отвратительно называть. Придуман даже красивый термин - терпимость, чтобы не обижать носителей пороков. Мнение здоровой части общества либерал-демократы не слышат и слышать не хотят.

Уже сейчас в общеобразовательные программы ряда европейских стран вводятся специальные занятия, туманно именуемые "развивающими играми". Эти "игры" развивают "правильное" отношение детей к сексуальным желаниям партнеров старше тебя. Захотел дядя, и толерантно просвещенная школьница, чтобы ее не обвинили в дискриминации дяди, должна пойти навстречу его желанию. Апофеоз защиты прав меньшинств - это голубые и розовые марши. Это уже оголтелая агитация - за "партнерские отношения".

Набирают обороты "обучающие игры", в которых детям уже в детском саду предлагается выбрать однополого партнера. Возмущенным родителям объясняют, это же игра, обучающая быть терпимым к извращенцам. Терпимость - это же основа „общечеловеческих ценностей”.

„Четвертая общечеловеческая ценность” - свобода. Либеральная свобода не должна иметь ограничений на все, что превращает человека в свинью и должна ограничивать все, что делает человека нравственным. "После устранения коммунизма у нас остался единственный враг - Православие", - заявил З. Бжезинский. Либералам нужно уничтожить последний бастион нравственности - мировые религии, или заменить их, например, сектами. А лучше всего втянуть церкви в защиту либеральных ценностей. И ведь получается, некоторые священники даже очень втягиваются, видимо о цене договорились.

Пятая „общечеловеческая ценность” - меркантилизм. Собственно ради воспитания меркантилов и придумана либеральная демократия. Принцип тут простой - бери от жизни все, ведь живем один раз.

Шестая „общечеловеческая ценность” - двойные стандарты, во имя меркантильных интересов.

Да, в Латвии есть дискриминация, например женщин, при приеме на работу, говорят либералы, но никакой дискриминации нацменьшинств нет. И то, что основная масса пенсионеров и инвалидов живет на грани нищеты - это вовсе не дискриминация, а всего лишь временные трудности переходного периода. Это далеко не весь список „общечеловеческих ценностей”, но и этого достаточно, чтобы понять, куда нас ведут.

Навязывая нам „общечеловеческие ценности”, либералы уничтожают остатки нравственности и превращают людей в серую массу. Многие уже превратились, даже не заметив этого. Серая масса живет инстинктами, ей нравственные идеалы не нужны. Серую массу легко вогнать в долги, возбудить националистические страсти, убедить в том, что нищета - необходимое условие сохранение национальной независимости.

Однажды мудреца спросили - откуда ты идешь. Он ответил - из ада. "Зачем ты туда ходил?, спросили его. ";Мне нужен был огонь, но они не дали мне его" - ответил мудрец. "Почему?" - спросили его. "Потому что в аду нет огня, туда каждый приходит со своим собственным" - ответил он.

„Общечеловеческие ценности” - это смердящие зловонием спички, зажигающие адский огонь в человеке на пути в ад. Причем, для многих, этот ад начинается уже на земле. Сочувствую людям, которые верят в то, что с помощью правильной экономической программы, мы выйдем из кризиса и достигнем процветания. Блаженны верующие.

Без кардинальной смены морального кодекса, мы никогда и никуда не выйдем, и ничего не достигнем.


***



Источник.

Tags: дети, либерализм, либералы, нравственность, общество, свобода, совесть, сознание, толерантность, человек
Subscribe
  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your IP address will be recorded 

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
  • 17 comments