Category: искусство

мера1

Невероятные музейные экспонаты и тайны артиллерии прошлого

Исторический Вольнодумец, бросив потреблять спиртное, становится одним из наиболее вменяемых альтернативщиков.



***
мера1

У нас всё было. Разрушение Земли Галлии на гравюрах

Из аннотации.
На старинных гравюрах изображено, как  с помощью жезла Кадуцея разрушена и опустошена  Земля, Галлия. Но тогда что же получается, что  обезвоженные пустыни, кратеры многокилометровых размеров - это последствие варварского изъятия  ресурсов планеты!? И всё это происходило под именем мировых войн и крещения народов?



***
мера1

Вопросы к Министрам Просвещения, Культуры и Образования или О засилье иудаизма в культуре РФ

И не только к ним. Эти вопросы и к лидерам политических партий как кандидатам в Президенты РФ. Ну и, естественно, к Президенту действующему…

«Публичное пользование собственным разумом всегда должно быть
свободным, и только оно может дать просвещение людям.
Под публичным применением собственного разума я
понимаю такое, которое осуществляется кем-то
как ученым, перед всей читающей публикой
»
И.Кант

Как-то прочитал байку вроде той, что когда человек долго и мучительно размышляет на какую-либо тему, ему «идут подсказки со всех сторон»! Вот и мне из Сети пришла подсказка, которая не могла не задеть меня за живое, поскольку касается темы искусства, в данном случае постигаемого через язык Театра.

Но это язык не только театра. Это - язык интеллигенции, то есть, язык того слоя людей, которое собственно и обитает-то в среде Искусства – искусстве Живописи и искусстве Музыки и искусстве Слова.

Согласимся же, сам театр едва ли возможен хотя бы без одного из них…

Эту попавшуюся на мои глаза подсказку в Сети, я и хочу привести для затравки разговора на тему интеллектуального воспитания в надежде, что когда-нибудь и у кого-либо из читателей АТ проснется интерес к теме, «лёд двинется», и появится желание поддержать разговор. Итак, прошу читателя запастись терпением и … читаем:

«Почему Минкульт поддерживает и финансирует пошлость?

Collapse )
мера1

Стрит-арт как элемент культурной экспансии «свободной» Европы

К стрит-арту относятся по-разному: многочисленные акции уличных художников привлекают к себе внимание, одни критикуют художников, другие — критиков. В чем суть этого — кстати, не нового — явления, рассказал петербургский художник Борис Аникин.

Street art
Street art

«Это маргинальная культура, которой хотят заместить нашу великую, самобытную, многовековую культурную сущность. Речь не идет о сосуществовании, речь идет о замещении, причем быстром, вытеснении того, что на протяжении многих веков было для нас сверх ценностью. Зачем нам классическая живопись, музыка, литература? С нас хватит рэпа, стрит-арта и «современного театра» с голыми мужиками…»

В Петербургской новостной ленте стало появляться все больше сообщений об акциях уличных художников. Учитывая громкую критику, как в адрес самих активистов, так и в адрес их противников, мы решили подробно разобраться в особенностях стрит-арта как набирающего популярность явления.

Collapse )
мера1

Разрушение Земли Галлии (гравюры)

Данное видео публикуется исключительно в рамках гипотезы.

Из аннотации. На старинных гравюрах изображено, как с помощью жезла Кадуцей разрушена и опустошена Земля-Галлия.

Но тогда что же получается? Что обезвоженные пустыни, кратеры многокилометровых размеров - это последствие варварского изъятия ресурсов планеты.

И всё это происходило под именем мировых войн и крещения народов?



***
мера1

И.В. Сталин. О литературе и искусстве в обществе

„Перед иностранной агентурой поставлена задача добиваться в произведениях литературы и искусства пропаганды пессимизма, всякого рода упадничества и морального разложения.

Один ретивый американский сенатор сказал: "Если бы нам удалось показать в большевистской России наши кинофильмы ужасов, мы бы наверняка сорвали им коммунистическое строительство". Недаром Лев Толстой говорил, что литература и искусство – самые сильные формы внушения.

Надо серьезно подумать, кто и что у нас сегодня внушает при помощи литературы и искусства, положить конец идеологическим диверсиям в этой области, до конца пора, по-моему, понять и усвоить, что культура, являясь важной составной частью господствующей в обществе идеологии, всегда классовая и используется для защиты интересов господствующего класса, у нас для защиты интересов трудящихся – государства диктатуры пролетариата.

Collapse )
мера1

Спасение Дрезденской галереи от британских варваров

...Прежде чем рассказать о спасении картин Дрезденской галереи, мне хочется напомнить читателям о той жестокой трагедии, которая постигла Дрезден в последние месяцы войны.

Как известно, Дрезден был одним из красивейших городов не только Германии, но, пожалуй, и Европы. Не случайно его называли немецкой Флоренцией или музеем Германии. Здесь было много шедевров архитектуры и искусства. До войны в Дрездене числилось около 630 тысяч жителей, но в военные годы сюда съехалось много беженцев, и к моменту трагедии, о которой я хочу напомнить, в городе было до полутора миллиона человек.

Есть старое русское присловье: «Врагу такого не пожелаешь». Даже мы, советские люди, так сильно пострадавшие от гитлеровских захватчиков, и то не желали бы немцам такого ужаса, какой обрушили на них наши союзники.


Война шла к концу. Уже было ясно, что Дрезден будет взят советскими войсками, да и по договоренности на Ялтинской конференции город отходил в нашу зону. В феврале 1945 года Дрезден еще находился в глубине расположения немецких частей. Военных заводов в нем не имелось, никакой военной необходимости так варварски бомбить его не было.

Collapse )
мера1

Р. Вагнер: Еврейство в музыке

Ещё не было никакого Гитлера-Шикльгрубера, не родился ни Геббельс, ни Гиммлер, ни прочие фашстские главари. Но уже с середины 19 века в Германии сами клавиши всех немецких пианино были пропитаны духом, который „Электронная еврейская энциклопедия” определяет как „германский шовинизм, ксенофобия и антисемитизм”.

Мы, конечно, никогда не сядем за такой инструмент. Даже несмотря на то, что клавиши, струны, трубы и ударные поверхности всяких национальных музыкальных инструментов самых разных стран планеты, начиная с известной нам части истории (Египта в 1200 г. до н.э.) и вплоть до Алжира, Египта, Ирака, Ливана, Ливии, Сирии, Туниса, Йемена и Адена в период 1948 - 2000 гг., уже не говоря о Риме, Аравии, Испании, Руси, Франции, Швейцарии и т.д. - эти музыкальные инструменты, видимо, также были пропитаны духом „шовинизма, ксенофобии и антисемитизма”.

Такая, вот, нескончаемая историческая симфония, исполняемая на антисемитских музыкальных инструментах народами планеты...

*

Еврейство в музыке

...Когда же мы, вопреки сентиментальным заблуждениям, разумно составим себе понятие о том, каковы должны быть наши отношения к еврейству и каковы они теперь, то мы, к нашему удивлению, ясно увидим, что во время нашей борьбы за еврейское равноправие мы жалко висели в воздухе и храбро сражались с облаками.

А прекрасная, далёкая от наших еврействующих идеалистов область реально существующего, обратила на себя внимание тех, кого хотя и забавляли наши смешные воздушные прыжки, но не настолько, чтобы удержаться от захвата этой поистине прекрасной области или чтобы уступить хоть часть её нам в вознаграждение за нашу идеалистическую эквилибристику.

Collapse )