Вьетнам. Часть 1. От подпольной борьбы до первой республики?
От автора: «Целью данного цикла статей является разбор многолетней истории войны во Вьетнаме с марксистских позиций. Вопрос этот мало освещался российскими левыми организациями, поэтому этот пробел рано или поздно необходимо было заполнить.
Героическая история борьбы вьетнамского народа с французским и японским империализмом, американским фашизмом заслуживает внимания мировых прогрессивных сил, особенно в России. Автор не преследует цели создать монографию, где подробно будет разобран каждый экономический, политический и военный аспект истории.
Данная работа будет являться кратким и понятным обзором, рассчитанным на простого читателя, и предназначенного для пропаганды марксистских и демократических идей.
Где-то информация может быть представлена как сомнительная, так как за долгие годы диктатуры контрреволюционеров в СССР, выражавших интересы буржуазии, история Вьетнама обросла мифами, выдумками и целенаправленной ложью.
Значительная доля общедоступных материалов по истории Вьетнама была опубликована в США, поэтому к каждой изложенной в этих материалах мысли необходимо относиться с особой настороженностью, оценивать её с марксистских позиций и проводить систематическое исследование.
Тем не менее первые шаги в этом деле необходимо осуществлять. Это не только поможет развитию демократического и коммунистического движения во многих странах, но и позволит узнать различные методы и способы борьбы с мировым фашизмом.»
Часть 1. От подпольной борьбы до первой республики
Французское завоевание Вьетнама началось в XIX веке. В 1858 г. правительство Наполеона III совместно с Испанией под предлогом защиты католических миссионеров начало военную экспедицию, в результате которой были захвачены три южные провинции королевства Вьетнам.
В 1863 г. был навязан протекторат Камбодже, а в 1867 г. Франция захватила всю южную часть Вьетнама.

Дворянин Сила Андреевич Богатырев, кавалер Георгиевский и Владимирский, приехал в Москву для разведания о двух сыновьях, брате и племяннике, кои служат на войне. Отпев молебен за здравие Государя, отстояв набожно обедню в Успенском соборе, сел на Красном крыльце и стал думать вслух так.

- Вазген Липаритович, есть некий когнитивный диссонанс. С одной стороны, видно и ясно, что капитализм доводит своих работников до крайней нищеты, разными способами урезая им реальный заработок: и с помощью инфляции, и напрямую «срезая косты».

